译文
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
战马行走在(zai)那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可(ke)现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头(tou)比霜天思酒还要浓厚。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
远离家乡啊异地(di)为客,漂泊不定啊如今去哪里?
少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮(yin),想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央(yang),灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
“你家那个地方现在已是松树(shu)柏树林中的一片坟墓。”
注释
⑶仪:容颜仪态。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
338、芳菲菲:指香气浓郁。
⑵欧阳公:即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》:指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
⑥穹庐:游牧民族所住的帐篷。
不矜:不看重。矜,自夸
帝乡:帝王所在,即京都长安。
26、四贤:指以上伊尹、太公、百里奚、张良。