译文
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策(ce)军。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在(zai)终于越潇湘,来到衡山了。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之(zhi)下。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
可怜庭院中的石榴树,
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断(duan)(duan)就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着(zhuo)宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安(an)守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
我不由自主(zhu)地靠着几株古松犯愁。
注释
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭县人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。
14。善:好的。
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”
⑷三公:唐时太尉、司徒、司空为三公。权衡:权柄。