常棣
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
贵如许郝，富若田彭。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
只应天上人，见我双眼明。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市，君当要冲固深垒。
"高唐不是这高塘，淮畔荆南各异方。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
帝一集绛宫，流光出丹玄。元英与桃君，朗咏长生篇。
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
常棣拼音解释:
hai yan xian ni yu xia lai .wu li wu ren que fei qu ..
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
si mian wei wen diao dou sheng .ci shi kuang kou fen ru shi .jun dang yao chong gu shen lei .
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
chou chang luan yu shang wei hui .jin duo han feng tian le jin .xian hua han lu rui yan kai .
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
di yi ji jiang gong .liu guang chu dan xuan .yuan ying yu tao jun .lang yong chang sheng pian .
yu wen kong ming qi sheng chu .di cang fang shi qia ru jin ..
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
译文及注释
译文
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去(qu)，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
清明、寒食节过了没多久，百花逐(zhu)渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤(di)，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。
山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门(men)就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下(xia)债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？
桑树(shu)的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。
儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。
我爱上了一位姑娘，却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情；从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青，我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近，最终只能无可奈何目送香车远去，耳畔空留下一串(chuan)辚辚车声。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻(zu)止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
注释
快然自足：感到高兴和满足。然，······的样子。
193、实：财货。
③绛蜡：指红蜡烛。
（4）“不逢”二句：意思是，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
⑹淠（pèi）淠：旗帜飘动。
⑶山枕：指两端突起似山的凹形枕头。
⒆里中：犹言“家中”。譊譊：吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
赏析
若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女(de nv)子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘(shi wang)却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛(qi fen)，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱(se cong)茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚(zi xu)在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古，而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折，突出壮志难酬的历史遗憾；后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比，这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女(de nv)子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘(shi wang)却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛(qi fen)，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
在陆游的众多著名诗篇中，有壮怀激烈的爱国忧民之作，如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》；有寄梦抒怀、悲愤凄切之作，如《十一月四日风雨大作》，这些诗不是直抒胸臆，痛切陈词，就是笔墨纵横，抚古思今，都是雄壮的大气磅礴之作；作者也有优美淳朴的乡村生活描写，如《游山西村》；也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作，如《沈园》。等等这些，都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱，也没有悲鸣，没有愤愤之诗，也没有盈盈酸泪，有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹，“别是一番滋味在心头”。
接下是一幅“空中鸟”：诗人举头瞻望天宇，只见寥廓秋空之中，偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中，又涂上几抹秋云作为背景。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱(se cong)茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚(zi xu)在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
创作背景
古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种：
真州绝句
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
神道不相得，称兵解其纷。幽明信难知，胜负理莫分。
上梅直讲书
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
"长生推献寿，法坐四朝登。问难无强敌，声名掩古僧。
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
"非是无人助，意欲自鸣砧。向月怜孤影，承风送迥音。
茶烟粘衲叶，云水透蘅茆。因话流年事，斯须不可抛。"
雪林中客虽无事，还有新诗半夜成。"
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
夜上受降城闻笛
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开。"
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
"忆君南适越，不作买山期。昨得耶溪信，翻为逝水悲。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
送东阳马生序
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
以苦欲舍苦，舍苦无出期。应须早觉悟，觉悟自归依。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
短歌行
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
穿入白云行翠微。"
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
谒金门·花满院
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
"天不恤冤人兮，何夺我慈亲兮。有理无申兮，
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
向晚銮舆归凤阙，曲江池上动青苹."
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
活水亭观书有感二首·其二
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
登洛阳故城
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
月砌瑶阶泉滴乳，玉箫催凤和烟舞。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌，剑术无前更数谁。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
送柴侍御
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
一纸华笺洒碧云，馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事，
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
吟狂鬼神走，酒酽天地黑。青刍生阶除，撷之束成束。"
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
玉楼春·别后不知君远近
李祜西王逢吉昌，上德兑兴丹莫当。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。已逢志士传神药，
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"