咏鸳鸯
今古虽云极，亏盈不易违。珠胎方夜满，清露忍朝晞。
敛手辞双阙，回眸望两京。长沙抛贾谊，漳浦卧刘桢。
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
"巴南分与亲情别，不料与君床并头。
"嫁时五月归巴地，今日双旌上越州。兴庆首行千命妇，
手经攀桂馥，齿为尝梅楚。坐并船脚欹，行多马蹄跙.
终是不如山下去，心头眼底两无尘。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。
咏鸳鸯拼音解释:
jin gu sui yun ji .kui ying bu yi wei .zhu tai fang ye man .qing lu ren chao xi .
lian shou ci shuang que .hui mou wang liang jing .chang sha pao jia yi .zhang pu wo liu zhen .
.chi chi jin lou jin .qiao qiao ming ya xuan .ye yu huai hua luo .wei liang wo bei xuan .
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
.jia shi wu yue gui ba di .jin ri shuang jing shang yue zhou .xing qing shou xing qian ming fu .
shou jing pan gui fu .chi wei chang mei chu .zuo bing chuan jiao yi .xing duo ma ti ju .
zhong shi bu ru shan xia qu .xin tou yan di liang wu chen ..
guan zhi yu gao shen yi lao .wan jing bai fa zhen kan hen .yi pian fei shan he zu dao .
wo nian wu shi qi .gui qu cheng yi chi .li guan shi wu zheng .shu ruo zhu lei lei .
yi jie xiong zi jiong .huang wang ya lun ping .hui yi qian ke xi .yun he ding shui ling .
译文及注释
译文
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山(shan)色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上，煞是好看。淅淅沥沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
只求你知道，只要懂得，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘绝，回想(xiang)起来也只有彼时是美好的，否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
春风(feng)吹拂柳枝随风起舞，绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
画船载着酒客游客玩西湖，清明佳节的繁华就这样过去了，看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木，我的心中有千万缕羁思旅情，恰似随风游荡，化作了柳絮轻扬飘浮。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现(xian)实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她(ta)时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
直到家家户户都生活得富足，
注释
25.设：陈列。菰（ɡū孤）粱：雕胡米，做饭香美。
26.矫诏：假托君命颁发的诏令。
团扇：古人以月喻团扇，此指月亮
〔18〕君父至尊亲，君至尊，父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终，为他们送终、服丧。有时，有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既，尽，终。
呓（yì）语：说梦话。
彼其：他。
赏析
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者(du zhe)犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免(ke mian)造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
“居高声自远，非是藉(jie)秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
“此来”四句写桃源与世隔绝，自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者(du zhe)犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免(ke mian)造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
“居高声自远，非是藉(jie)秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”，最后一联，诗人荡开一笔，把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今，感慨万端，此地此景，昨日的繁华，今日的乱离，多么像一场梦。诗人的感叹，实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结，呈现在他眼前的是夕阳西下，逝水无语东流，这暗淡的景象，悲凉的意境，不仅预示着大唐帝国的行将灭亡，也是诗人悲恰情怀的折射。
“此来”四句写桃源与世隔绝，自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变，远离尘嚣，超凡脱俗，过着淳朴自然的生活，情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句，虽源于陶诗“秋熟靡王税”，但言出了桃源世界天高皇帝远，虽有血缘亲情，但没有封建等级制度，人人自由平等。
景象全部消失，《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应，给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
张保雍( 唐代 )
收录诗词 (1674) 首
简 介
张保雍 张保雍（九七五～一○三三），字粹之，蔡州（今河南汝南）人。真宗景德二年（一○○五）进士，授山阴主簿，知三泉县，通判齐州、永兴军，知汉州。曾出使契丹，使回任荆湖北路转运使，两浙转运使。仁宗明道二年卒，年五十九。事见《元丰类稿》卷四七《刑部郎中张府君神道碑》。
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
亲爱日零落，在者仍别离。身心久如此，白发生已迟。
运石疑填海，争筹忆坐帷。赤心方苦斗，红烛已先施。
"朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。"
"弊宅须重葺，贫家乏羡财。桥凭川守造，树倩府僚栽。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨，田仰畬刀少用牛。
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
夜看扬州市
楼暗攒倡妇，堤长簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。
消梨抛五遍，娑葛fg三台。已许尊前倒，临风泪莫颓。"
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
日月光遥射，烟霄志渐弘。荣班联锦绣，谏纸赐笺藤。
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
秦楼月·楼阴缺
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
梅芳勿自早，菊秀勿自赊。各将一时意，终年无再华。
懒镊从须白，休治任眼昏。老来何所用，少兴不多言。"
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
"笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。
"怅望慈恩三月尽，紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆，
谒金门·风乍起
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
"有官慵不选，有田慵不农。屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。
他生莫忘灵山别，满壁人名后会稀。"
"海山郁郁石棱棱，新豁高居正好登。南临赡部三千界，
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
朝饥口忘味，夕惕心忧失。但有富贵名，而无富贵实。"
风回面市连天合，冻压花枝着水低。
蜀道难·其二
如此小惠何足论。我有大裘君未见，宽广和暖如阳春。
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩，海榴红绽锦窠匀。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。
"昔君乌纱帽，赠我白头翁。帽今在顶上，君已归泉中。
殷勤二曹长，各捧一银觥。"
始知绝粒人，四体更轻便。初能脱病患，久必成神仙。
早蝉
"一榼扶头酒，泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌，潋艳满银盂。
何处春深好，春深御史家。絮萦骢马尾，蝶绕绣衣花。
剑匣尘埃满，笼禽日月长。身从渔父笑，门任雀罗张。
就日移轻榻，遮风展小屏。不劳人劝醉，莺语渐丁宁。"
"雷氏金徽琴，王君宝重轻千金。三峡流中将得来，
去似寻前世，来如别故乡。眉低出鹫岭，脚重下蛇冈。
"三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一支。
谕鹿车虽设，如蚕绪正棼。且将平等义，还奉圣明君。"
朋党论
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有，随事文章不道无。
"东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧，不离一室中。
柱国勋成私自问，有何功德及生人。"
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
不醉黔中争去得，磨围山月正苍苍。"
"高低古时冢，上有牛羊道。独立最高头，悠哉此怀抱。
老将占天阵，幽人钓石矶。荷锄元亮息，回棹子猷归。
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
南园十三首·其六
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别。"
鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。遂别真徒侣，还来世路衢。
"寥落野陂畔，独行思有馀。秋荷病叶上，白露大如珠。
廉察安江甸，澄清肃海夷。股肱分外守，耳目付中司。
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。
蹉跎二十年，颔下生白须。何言左迁去，尚获专城居。
念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。"
从军行
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
明日宴东武，后日游若耶。岂独相公乐，讴歌千万家。"
独有不才者，山中弄泉石。"
盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。
不然尽信忠，早绝邪臣窥。不然尽信邪，早使忠臣知。
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
三台令·不寐倦长更
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
五匹鸣珂马，双轮画轼车。和风引行乐，叶叶隼旟斜。
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
鬓毛从幻化，心地付头陀。任意浑成雪，其如似梦何。"
君有动言直笔书。起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。
"雨滞更愁南瘴毒，月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆，
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"