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送外甥怀素上人归乡侍奉

元代 / 释契嵩

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
西望太华峰,不知几千里。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
何止乎居九流五常兮理家理国。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)


送外甥怀素上人归乡侍奉拼音解释:

wo you jing cun zhu .bie shi tian di jing .wan zhi shi sheng bai .xiao sa shen an qing .
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
.liu jia tao shu ting .yi yuan bu ke qi .fan jin dang zhu xian .gao bu yuan lv yi .
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
yuan zi gu gong li .yi jing huai hai min .wei hou yu ji shi .lin liu ju xuan jun .
he zhi hu ju jiu liu wu chang xi li jia li guo .
zhong guang wan li ying xiang zhao .mu duan yun xiao xin bu chuan .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
.ri ri chong can re .xiang xun ru luan hao .xian zhong zi wei yuan .shi li shi fei gao .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..

译文及注释

译文
怀乡之梦入夜屡惊。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天(tian)的箭尾直抵(di)天门,难以登爬。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着(zhuo)归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
满目孤(gu)愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
月光由宫门移(yi)到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。

注释
②午桥:在洛阳南面。坐中:在一起喝酒的人。
(64)寂:进入微妙之境。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
入破;唐宋大曲一个音乐段落的名称(唐、宋大曲在结构上分成三大段,名为散序、中序、破。入破,即为破的第一遍。乐曲中繁声,与“重头”一样为官弦家术语。),这里形节奏开始加快。
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
绊惹:牵缠。

赏析

  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这(cong zhe)里可以窥见一些消息。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托(hong tuo):成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏(dun fu)一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁(gong jin)城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略(ling lue)到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣(zhe kou)也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

释契嵩( 元代 )

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简 介

释契嵩 契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所着《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。

乌夜号 / 如兰

鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。


宿江边阁 / 后西阁 / 薛朋龟

山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 孟称舜

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"道既学不得,仙从何处来。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 葛其龙

四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。


小桃红·杂咏 / 裴虔余

即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
珊瑚掇尽空土堆。"
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"


国风·邶风·新台 / 蒋礼鸿

远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。


妾薄命 / 牛徵

是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。


临江仙·寒柳 / 曾彦

西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
唯此两何,杀人最多。
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。


凤求凰 / 李琼贞

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
(为紫衣人歌)


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 杜耒

以上俱见《吟窗杂录》)"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。