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香菱咏月·其一

南北朝 / 龚景瀚

忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
万万花中第一流,浅霞轻染嫩银瓯。能狂绮陌千金子,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。


香菱咏月·其一拼音解释:

hu er xian yuan ming .gui yu wu xin chong . ..meng jiao
.zi dian jian duo fang ning kou .qing qiu jia man bie ming jun .wei you ji zhao gui qing suo .
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
.ying shi she fang hu .zheng sha zhu yuan lei .meng gong qu xun ming .qi suan sheng min si .
chao lai hua e lou zhong yan .shu qu geng ge ya song jian ..
tou jin zhu pan chun yang liu .zi ci he ren xi jiu chuan ..
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
wan wan hua zhong di yi liu .qian xia qing ran nen yin ou .neng kuang qi mo qian jin zi .
ge le ting chang xi .mao ting jing yan fei .cha lai chui diao ci .yue luo wen an gui .
.zhang ju yi shi zai .fang guan si bi qiong .zhu ping jing la shui .xiang ta ge shan zhong .
ling guan jiu zhe xian .shu dao er xing yao .cheng cha ruo you bian .xi fan guang ling chao ..
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
.chang an qu chi di .gui jian gong you you .bai ri shui xiang cu .lao sheng zi bu xiu .
.shou xia lin he qing .bao mu yan xia shang .lian yan song bai ren .jue he lin qian zhang .

译文及注释

译文
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
我留恋巍峨的终南(nan)山,还要回首仰望清澈的渭水(shui)之滨。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一(yi)首《梁园歌》。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成(cheng)事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
情郎一去如流水,她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云,如何寻得到他的踪迹呢?一直等到黄昏,又是一弯新月挂在天边,月不圆人也难团圆。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘(cheng)机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。

注释
(22)是以事行而不悖(bèi):国王的行事由此才不至于违背事理。悖,违背。事行,政事畅行,政令通行。而:转折连词,但是。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。
⑴昆仑:昆仑山。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
7而:通“如”,如果。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。

赏析

  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以(suo yi)有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋(mao wu)已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  这首诗格调的(diao de)寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “绿水”三句,别时之言。词(ci)人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里(yin li)那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
内容结构

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

龚景瀚( 南北朝 )

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简 介

龚景瀚 (1747—1803)清福建闽县人,字惟广,号海峰。干隆三十六年进士。历知甘肃诸县。嘉庆元年入总督宜绵军幕,从镇压川楚白莲教军。上《坚壁清野议》。川鄂陕甘等省仿其法行之,成效大着。官至兰州知府。七年十二月底卒。有《澹静斋诗文钞》。

咏槐 / 陈僩

"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,


守株待兔 / 戴祥云

趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
泽国龙蛇冻不伸,南山瘦柏销残翠。"
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。


感遇十二首 / 江朝议

云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
北山更有移文者,白首无尘归去么。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 蔡忠立

"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)


留侯论 / 陆秉枢

骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,


月夜 / 夜月 / 陈瑞球

酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
贽无子,人谓屈洞所致)"
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。


宿旧彭泽怀陶令 / 陈楠

陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从


读陆放翁集 / 张瑗

和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,


好事近·叶暗乳鸦啼 / 汪瑔

易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 郑惇五

峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,