译文
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水(shui)环绕着双流城。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美(mei)好时光。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会(hui)感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红(hong)红的莲花落瓣忧心忡仲。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿(hao)野艾。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
注释
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
⒂豆蔻:形容少女美艳。豆蔻词工:杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
⑨蔚蔚:茂盛的样子。
乡党:乡里。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。