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闲情赋

金朝 / 陈一斋

狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。


闲情赋拼音解释:

di gong zhi zheng zai mo nian .zhuo he zhong bu wu qing ji .guo si chu jiang fu zhu wu .
gao shi ling ba zhou .xiang qi tong yi e .xing dang bao zhi ji .cong ci fei liao kuo ..
huang ting he suo you .lao shu ban kong fu .qiu tiao ming bei lin .mu niao chuan wo wu .
.chu zhu qing yu run .cong lai xiang shui yin .jian shu qu zhi jie .jun zi zhi xu xin .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
luo ri lin chuan wen yin xin .han chao wei dai xi yang huan ..
.ye ren ai xiang shan zhong su .kuang zai ge hong dan jing xi .
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
sui bei zhen fa bian .wei you jin li ruo .fu li wang qing qiu .you xing ru lu huo ..
.xian zhang li dan ji .yao xing zhao yu chu .xu wei xia dian zou .bu ke hao lou ju .
.qiu shu yong shuang lu .qi gan xi diao can .mu jing shu zhi ye .tian feng chui ru han .
yi zuo pei xing le .chang shi jie xian chou .jia qi sui wu san .hui wen yi chuan liu .
.yu jun tao tang hou .sheng zu duo qi ren .sheng xian guan shi ji .zhi pai luo yuan jin .

译文及注释

译文
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
中秋节这天(tian)天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上(shang)冉冉升起(qi)的月亮。
楫(jí)
《吴都赋》说:“户藏(cang)烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我(wo)(wo)和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田(tian)地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
明星(xing)玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?

注释
(9)“常与”:点明了兴趣所在,乐此不疲。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
138、处:对待。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
养:培养。
10. 到:到达。
“齐纨”二句:写全盛时手工业和商业的发达。齐纨鲁缟:山东一带生产的精美丝织品。车班班:商贾的车辆络绎不绝。班班:形容繁密众多,言商贾不绝于道。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。

赏析

  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜(xi)有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯(yi deng)青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓(yi wei),仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是(ye shi)最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重(hou zhong),正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情(jiu qing)不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

陈一斋( 金朝 )

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简 介

陈一斋 陈一斋,永嘉(今浙江温州)人。与刘黻(蒙川,理宗景定三年进士)友善。事见《宋诗拾遗》卷一三。今录诗三首。

八归·秋江带雨 / 励土

万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 牛丁

内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。


一百五日夜对月 / 许甲子

帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,


闻鹧鸪 / 梁丘统乐

莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,


残丝曲 / 言佳乐

碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。


东溪 / 寻紫悠

"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
回心愿学雷居士。"
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"


南园十三首·其五 / 倪问兰

眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。


倦寻芳·香泥垒燕 / 鲜于茂学

道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


太常引·姑苏台赏雪 / 醋姝妍

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。


移居二首 / 止高原

羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。