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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

清代 / 勒深之

归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

gui qu xiao tiao ba ling shang .ji ren kan zang li jiang jun ..
.jiang shang hua cui wen li ren .po yang ying bao yue xiang chun .
nan du yi guan yi yuan cong .shi tou heng di li .jing kou ju rong feng .
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
.long quan xian gu xia .tai xian lun ci di .he yi jiu cang feng .fan ling shi ren qi .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
su su lie zun zu .qiang qiang yin ying bian .tian lai ji wei feng .yang guang li ben jian .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
piao ran yu xiang jin .lai chi yao ruo xian .ren cheng hai shang yue .fan luo hu zhong tian .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
miu lie tai heng zhong .ju cheng yu lu pian .shi jiang tong jie li .xiang yu jiao chen juan ..
bu tan ju jia wu dan shi .mo yan pin jian chang ke qi .fu kui cheng shan dang you shi .
.yao jian bao jian qi xing wen .bi shang diao gong bai zhan xun .
zhong ye ling yu shen .chu qiu lei xie jiu .shu ying chu an cao .shuo feng ming shuai liu .
.ye jiu wen qiang di .liao liao xu ke tang .shan kong xiang bu san .xi jing qu yi chang .
.chuo shi kong san shu .ti yu zuo yi fang .zu yan kai ji jing .zheng mo zhi chao guang .

译文及注释

译文
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得(de)啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏(shang)月亮呢?
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
旅途(tu)在青山外,在碧绿的江水前行舟。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
修美的品德(de)将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
我真后(hou)悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
经不起多少跌撞。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑(xiao)的相视里羞见晨光。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。

注释
③海棠三句:指春分时节。海棠常经雨开花,梨花开时似雪,故云。
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
76.沙堂:用朱砂图绘的厅堂。
诳(kuáng):欺骗。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。

赏析

  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门(men)。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处(chu chu)曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分(ri fen)镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  开头写端午节,相互祝福(zhu fu),长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵(qiang qiang)振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

勒深之( 清代 )

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简 介

勒深之 勒深之,字元侠,新建人。光绪乙酉拔贡。有《

北上行 / 枝含珊

谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
神应每如答,松篁气葱茏。苍螭送飞雨,赤鲤喷回风。
一从登甲科,三拜皆宪司。按俗又如此,为郎何太迟。


减字木兰花·立春 / 申屠志勇

昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"


绝句四首·其四 / 巫马朋鹏

鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。


醉翁亭记 / 端木己酉

烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。


劝农·其六 / 公西志敏

岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。


禹庙 / 乌雅家馨

"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,


古歌 / 澹台振岚

峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"


梁鸿尚节 / 公西玉楠

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
桂林无叶落,梅岭自花开。陆贾千年后,谁看朝汉台。"
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 僖梦之

苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
欲问吴江别来意,青山明月梦中看。"
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
相去万馀里,遥传此夜心。寥寥浦溆寒,响尽惟幽林。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。


水调歌头·平生太湖上 / 萧戊寅

促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"