诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
诸宾且方坐，旭日临东城。荷叶裹江鱼，白瓯贮香粳。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐，周王白羽扫欃枪。
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
"开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。
旷岁恨殊迹，兹夕一披襟。洞户含凉气，网轩构层阴。
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:
ke de jian .wei de qin .ba gong xie shou wu yun qu .kong yu gui shu chou sha ren ..
shen pei huo luo tu .yao chui hu pan nang .xian ren jia cai feng .zhi zai qiong xia huang .
zhu bin qie fang zuo .xu ri lin dong cheng .he ye guo jiang yu .bai ou zhu xiang jing .
yuan yan chui di tui hu bing .xuan hou qing qiu mai ya yu .zhou wang bai yu sao chan qiang .
zeng jian ke yu zi .yan ping liang jiao long .song jun bu jin yi .shu ji yan hui feng ..
.kai hua fu juan ye .yan yan you jing xin .die rao xi zhi lu .feng pi dong gan yin .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .
ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
译文及注释
译文
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存，连祭奠的地方都无从找寻，唯(wei)有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。
当年肃宗即(ji)位灵武，收复关中(zhong)，借阴山骄子(zi)回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
归附故乡先来尝新。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。
鬓发是一天比一天增加了银白，
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传(chuan)来断断续续的号(hao)角声。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
注释
⑧夕露：傍晚的露水。
⑥绛绡：红色绡绢。雪：比喻李师师洁白的肌肤。
左右：身边的人
⑵中庵：所指何人不详。
45.和：和谐，这里是舒适的意思。
①犹自：仍然。
于：向，对。
赏析
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上(shang)依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形(zhe xing)成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高(mu gao)义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖(rang xiu)”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
诗人默默无语，只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候，忽然发现了什么：“白露沾野草。朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆－－诗人似平直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆娑的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”意谓：这些燕子又将飞往哪里去呢？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发，实际上，它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色彩也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中，在如此夜半焦灼难眠，那是因为他曾经希望过、期待过，而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初，如一道灿烂的阳光，把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料，昔日的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。“不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后，月光印出了静静的身影;而在头顶上空，依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不可以颠扬；维北有斗，不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车，还要取这样的名称，真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气，指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负轭！”突然指责起渺渺苍穹中的星星，好像太奇怪了，其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，已经无人客问。然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在嘲笑：“你自己又怎么样呢？不也担着‘同门友’的虚名，终于被同门之友抛弃了吗？”——“良无盘石固，虚名复何益！”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉，包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
这是香菱所写的第一首咏月诗。
诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇，一、二两句切题，点名时令和地点；后两句对新宠者进行直接描述，明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。全诗虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实乃弦外有音的手法，所谓“令人测之无端，玩之不尽”，这正体现了王昌龄七绝的特点。
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分(chong fen)表达诗人的壮怀，成为传世名句。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮；“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽，钱穷尽，语穷尽，都不能唤起悍吏的一丝怜悯，反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”，一方是 “怒反见尤”，这形(zhe xing)成了鲜明的对比，这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的诗句。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高(mu gao)义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖(rang xiu)”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
诗人默默无语，只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候，忽然发现了什么：“白露沾野草。朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆－－诗人似平直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆娑的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”意谓：这些燕子又将飞往哪里去呢？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发，实际上，它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色彩也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中，在如此夜半焦灼难眠，那是因为他曾经希望过、期待过，而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初，如一道灿烂的阳光，把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料，昔日的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。“不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后，月光印出了静静的身影;而在头顶上空，依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不可以颠扬；维北有斗，不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车，还要取这样的名称，真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气，指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负轭！”突然指责起渺渺苍穹中的星星，好像太奇怪了，其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，已经无人客问。然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在嘲笑：“你自己又怎么样呢？不也担着‘同门友’的虚名，终于被同门之友抛弃了吗？”——“良无盘石固，虚名复何益！”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉，包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
这是香菱所写的第一首咏月诗。
诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇，一、二两句切题，点名时令和地点；后两句对新宠者进行直接描述，明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。全诗虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实乃弦外有音的手法，所谓“令人测之无端，玩之不尽”，这正体现了王昌龄七绝的特点。
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实去读．不乏感人的艺术力量。
这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》，始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》，将其录入《孔子世家》中，“谏”下增一“兮”字，“追”下增一“也”字。另外，在《庄子·人间世》中，也有一首同名的歌，系敷衍《论语》中的这一首而成，增至二十八句。“楚狂”，是楚国佯狂的一位隐士；“接舆”，原义为迎着孔子坐的车，并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字，其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多，《庄子》中除《人间世》外，又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代，皇甫谧作《高士传》，始称其姓陆名通，不见其载籍依据，当系杜撰。
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分(chong fen)表达诗人的壮怀，成为传世名句。
第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。
创作背景
宋无名氏《道山清话》有一则记载，说：“晏元献公为京兆尹，辟张先为通判。新纳侍儿，公甚属意。先字子野，能为诗词，公雅重之。每张来，即令侍儿出侑觞，往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容，公即出之。一日，子野至，公与之饮。子野作《碧牡丹》词，令营妓歌之，有云‘望极蓝桥，但暮云千里，几重山，几重水’之句。公闻之怃然，曰：‘人生行乐耳，何自苦如此！’亟命于宅库中支钱若干，复取前所出侍儿。既来，夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”，或其它原因，晏殊有时也放出心爱的侍儿，而旋又悔之，所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。
秦念桥( 南北朝 )
收录诗词 (5825) 首
简 介
秦念桥 秦念桥，秦延默女，无锡人。四岁闻起兄诵唐诗，即过耳不忘，七岁尽读孝经四书，史鉴，八岁能诗，十七岁适宜兴汤振商，三载而孀，三十九岁卒，着有《纫兰集》、《依桂集》、《断肠草》。
暗香疏影·夹钟宫赋墨梅
"九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。
激流起平地，吹涝上侵空。翕辟干坤异，盈虚日月同。
楚山俯江汉，汴水连谯沛。两持方伯珪，再转诸侯盖。
湖小洲渚联，澹淡烟景碧。鱼鳖自有性，龟龙无能易。
河水流城下，山云起路傍。更怜栖泊处，池馆绕林篁。"
何言永不发，暗使销光彩。"
牵役劳风尘，秉心在岩薮。宗贤开别业，形胜代希偶。
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
九日次韵王巩
柏树荣新垄，桃源忆故蹊。若能为休去，行复草萋萋。"
孤鸿既高举，燕雀在荆榛。翔集且不同，岂不欲殷勤。
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
无言羽书急，坐阙相思文。"
"昨闻战罢图麟阁，破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明，
满江红·喜遇重阳
三捷岂云尔，七擒良信然。具僚诚寄望，奏凯秋风前。"
为己存实际，忘形同化初。此行良已矣，不乐复何如。"
早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。
鹤唳静寒渚，猿啼深夜洲。归期诚已促，清景仍相留。
"稽山碧湖上，势入东溟尽。烟景昼清明，九峰争隐嶙。
惜哉旷微月，欲济无轻舟。倏忽令人老，相思河水流。"
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。
洛阳十二门，官寺郁相望。青槐罗四面，渌水贯中央。
采芑
城远登高并九日，茱萸凡作几年新。"
霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。
援斧开众郁，如师启群蒙。庭宇还清旷，烦抱亦舒通。
龙武三军气，鱼铃五校名。郊云驻旌羽，边吹引金钲。
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
请语东风催后骑，并将歌舞向前谿."
怨坐空然烛，愁眠不解衣。昨来频梦见，夫婿莫应知。"
暂过伊阙间，晼晚三伏时。高阁入云中，芙蓉满清池。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
恋土函关外，瞻尘灞水东。他时书一札，犹冀问途穷。"
四气闭炎热，两崖改明昏。夜深月暂皎，亭午朝始暾。
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
自从一戍燕支山，春光几度晋阳关。金河未转青丝骑，
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
竹风乱天语，溪响成龙吟。试问真君子，游山非世心。"
群迁失莺羽，后凋惜长松。衰旅难重别，凄凄满心胸。
登池上楼
"高处敞招提，虚空讵有倪。坐看南陌骑，下听秦城鸡。
"适从郡邑喧，又兹三伏热。山中清景多，石罅寒泉洁。
"兀兀山行无处归，山中勐虎识棕衣。
"直道已三出，幸从江上回。新居茅茨迥，起见秋云开。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
"星象南宫远，风流上客稀。九重思晓奏，万里见春归。
吏邑沿清洛，乡山指白苹.归期应不远，当及未央春。"
浣溪沙·舟泊东流
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
归时日尚早，更欲向芳洲。渡口水流急，回船不自由。
水石空潺湲，松篁尚葱蒨.岸深翠阴合，川回白云遍。
高岸迷陵谷，新声满棹歌。犹怜不才子，白首未登科。"
仲尼既已没，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复何在。
"自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
"剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。
行经华阴
安知广成子，不是老夫身。"
岚气肃兮岩翠冥，空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵，
训旅方称德，安人更克贞。伫看铭石罢，同听凯歌声。"
林下器未收，何人适煮茗。"
"东林气微白，寒鸟急高翔。吾亦自兹去，北山归草堂。
"游吴还入越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟，暮入寒林啸群族。
摇巾北林夕，把菊东山秋。对酒池云满，向家湖水流。
杜司勋
尝闻汉皇帝，曾是旷周旋。名位苟无心，对君犹可眠。
长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）
福善闻前录，歼良昧上玄。何辜铩鸾翮，底事碎龙泉。
禁钟春雨细，宫树野烟和。相望东桥别，微风起夕波。"
此日从臣何不言。独有威声振千古，君不见后嗣尊为武。"
玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。"
"上有尧兮下有由，眠松阳兮漱颍流。其貌古，其心幽，
凭高览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕，
江南春
"高天风雨散，清气在园林。况我夜初静，当轩鸣绿琴。
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，
"去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。
渺渺戍烟孤，茫茫塞草枯。陇头那用闭，万里不防胡。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。"
漉酒迎山客，穿池集水禽。白云常在眼，聊足慰人心。"