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临高台

元代 / 释觉阿上

"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
粤在古昔,分官厥初。刺邪矫枉,非贤勿居。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
不知苍梧处,气尽唿青天。愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。


临高台拼音解释:

.men sheng gu lai wang .zhi yu ming fu shang .hu feng chao qing ge .hui che ru shang yang .
jia yan hu cu zheng .yun lu miao qie shen .chao you shang tong zhuo .xi xi dang yi lin .
jin ping xiao zuo ru hua ren .jin ri fei zuo ri .ming ri huan fu lai .
yue zai gu xi .fen guan jue chu .ci xie jiao wang .fei xian wu ju .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
bu zhi cang wu chu .qi jin hu qing tian .chou lei bian chu zhu .e mei sang xiang chuan .
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
zi gui tong yuan jiao .wu xia zhu jing bo .zhou ju nian nian shi .huan qi fu ji he ..
jian kong dong xu .dao si sheng yi .er shi sheng chan hu li hai .ze wei xia you zhi .
tong xin wu ju you .xing dai chun zhuang jing ..
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
ji shi wan wen mo .bao chong pi dao jing .yu yan ri dan bo .tu shi fang zun ying ..
qing ye he you you .kou xian ming yue zhong .he guang yu niao ji .dan er jian jia cong .
.ling luo jie can ming .xiao tiao tuo sheng yin .fang shao san jie huo .ju xi liu qing chen .
.du shu fu qi xie .dai jian you huai yin .huai yin shao nian bei .qian li yuan xiang xun .

译文及注释

译文
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
从(cong)书本上得来(lai)的知识,毕竟是(shi)不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他(ta)斩首?
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领(ling)告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿(zao)知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她(ta)葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。

注释
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
⑻广才:增长才干。
(15)遁:欺瞒。
204、发轫(rèn):出发。
⑷“鞍马”句:谓“青云少年”仆从之众。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。
⒇绥静:安定,安抚。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)

赏析

  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品(de pin)性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋(yin mou)正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警(you jing)戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

释觉阿上( 元代 )

收录诗词 (2368)
简 介

释觉阿上 释觉阿上人,俗姓滕,日本国人。年十四得度受具,习大小乘有声。年二十九,属商者自华回,言禅宗之盛,遂奋然拉法弟金庆渡海,拜灵隐佛海禅师。次年秋,辞游金陵,抵长芦江岸,闻鼓声忽大悟,返灵隐,作五偈述所见,辞佛海东归,住睿山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。

夜到渔家 / 申屠易青

素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。


三善殿夜望山灯诗 / 范姜佳杰

"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。


河湟 / 席癸卯

还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
临期仍把手,此会良不易。他日琼树枝,相思劳梦寐。"
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。


江夏赠韦南陵冰 / 万泉灵

"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 芒千冬

丈夫有馀志,儿女焉足私。扰扰多俗情,投迹互相师。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
公堂众君子,言笑思与觌。"
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。


行香子·秋与 / 尤丹旋

才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 纳喇永景

"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。


昼眠呈梦锡 / 伯妙萍

庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"南入剡中路,草云应转微。湖边好花照,山口细泉飞。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"


饮酒·十三 / 祁琳淼

会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
"自从飞锡去,人到沃洲稀。林下期何在,山中春独归。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"


亡妻王氏墓志铭 / 钟离轩

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。