首页 古诗词 念奴娇·登多景楼

念奴娇·登多景楼

魏晋 / 李一鳌

"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
扫地树留影,拂床琴有声。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
《野客丛谈》)
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。


念奴娇·登多景楼拼音解释:

.bi cao yi man di .liu yu mei zheng chun .xie gong zi you dong shan ji .
sai kuo niu yang san .bing xiu zhang mu yi .kong yu long tou shui .wu yan xiang ren bei ..
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
.shang shan zhan ran qiu .en bo qia di you .man yan sheng xian lang .qi shuang jian an liu .
wan ma sui qin cao .hu ren wen han hua .huan shang li du wei .du zi mei huang sha ..
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
xian sheng he ji lie .feng juan rao fei liang .xing ren jie zhi zhu .qi niao qi hui xiang .
zhe de mei gui hua yi duo .ping jun zan xiang feng huang cha ..
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
lian juan yin he zhuan .xiang ning yu lou chi .hua feng qing zhu yi .shang jiu yu sheng shi .
.ye ke cong tan ..
fei wei bang qing ai .rong yu sui bai ou .zhu yin jiao qian pu .liu hua mei zhong zhou .

译文及注释

译文
您如喜爱绕指的(de)柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
世上难(nan)道缺乏骏马啊?
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
游子长吁互相劝导(dao)勉励,为什么要来吴关啊?
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百(bai)多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简(jian)写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。

注释
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
⑩罔沕(wù):失神落魄的样子。
⑻施(yì):蔓延。
28、登:装入,陈列。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
君子:指道德品质高尚的人。
天鸡:古代传说,东南有桃都山,山上有棵大树叫桃都,树枝绵延三千里,树上栖有天鸡,每当太阳初升,照到这棵树上,天鸡就叫起来,天下的鸡也都跟着它叫。

赏析

  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲(mu qin)生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让(ta rang)人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束(zhuang shu),从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被(he bei)才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

李一鳌( 魏晋 )

收录诗词 (8912)
简 介

李一鳌 李一鳌,宁宗嘉定中知汉州(《宋诗纪事补遗》卷六六)。

一剪梅·中秋无月 / 实沛山

"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"


书洛阳名园记后 / 余天薇

柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。


待漏院记 / 锺离爱欣

"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。


满庭芳·茶 / 凤迎彤

北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"


沁园春·长沙 / 南宫江浩

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
州民自寡讼,养闲非政成。"


送郑侍御谪闽中 / 佟佳家乐

世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 璟灵

"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"


野人饷菊有感 / 犁凝梅

"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"


晁错论 / 令狐子

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
轩窗竹翠湿,案牍荷花香。白鸟上衣桁,青苔生笔床。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 钊嘉

禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
为我多种药,还山应未迟。"
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。