首页 古诗词 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

五代 / 贺亢

冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
善爱善爱。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
.bin shuang chui qi shi .jiang guo jiu ci guan .man qie xin feng ya .he ren jiu sui han .
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
sheng you xian lei ji .song yong zhan jing qi .feng cui xian xian bu .song sheng ru yao si .
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
shan ai shan ai ..
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
hu ji shang shan xue .yun hen yue miao bei .fu jun jiang liao dao .yi shuo xiang shen zhi ..
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
ting chan han lao yun .an di cu ku sheng .mo ni guan he xian .duo you zi yuan xing ..
yin ru e mei xue qi qing .chu wai yi gan tui jue chang .shu zhong shui gan gong xuan heng .
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
shi wan jing bing jin dao ge .fan li gong cheng shen yin dun .wu xu jian si guo xiao mo .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的(de)扳指,前去把(ba)那巨大的野猪射猎追赶。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜(gu)负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘(wang)返。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
只能站立片刻,交待你重要的话。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
睡梦中柔声细语吐字不清,
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非(fei)常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民(min)、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。

注释
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
⑴南陵:一说在东鲁,曲阜县南有陵城村,人称南陵;一说在今安徽省南陵县。
③安:舒适。吉:美,善。
谢公屐(jī):谢灵运穿的那种木屐。《南史·谢灵运传》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方;他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。木屐,以木板作底,上面有带子,形状像拖鞋。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。

赏析

  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹(ji)的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说(shuo)“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用(yan yong)彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱(ren ai)惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜(xiang xian)明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

贺亢( 五代 )

收录诗词 (4833)
简 介

贺亢 贺亢,琅琊(今山东临沂)人。真宗东封时谒于道,自称晋水部员外郎(《齐乘》卷六)。《苏轼诗集》卷二九《送乔仝寄贺君六首叙》称其为唐末五代人,得道不死。

跋子瞻和陶诗 / 凭火

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,


天净沙·春 / 旭岚

徙倚前看看不足。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,


崔篆平反 / 中乙巳

"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。


古风·秦王扫六合 / 漆雕雨秋

秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
新年纳馀庆,嘉节号长春。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。


踏莎行·元夕 / 满元五

"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 漆雕松洋

狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。


咏瓢 / 苦庚午

银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。


玉楼春·春恨 / 乌孙晓萌

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"


与韩荆州书 / 呼延庚

寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


严先生祠堂记 / 闪卓妍

但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"