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蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

两汉 / 薛雍

罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦拼音解释:

ba lang dong chu shou .ban lu de fu zhou .da pei xing dang xia .tong jiang dao wei qiu .
.xing shen ru kong .xing qi ru hong .wu xia qian xun .zou yun lian feng .
ying gan liang chao xun shou ji .lv huai duan zheng yi huang liang .
yao ye gu zhen hong ye cun .qu niao qi zhi yan shu yuan .jing yu ying jue lu he fan .
liu gong shui mai xiang ru fu .tuan shan en qing ri ri shu ..
bu si zhai tang ren jing chu .qiu sheng chang zai qi tiao xian ..
xiao sheng ge xiang ge lou tai .ren xin dan jue xian duo shao .ma zu fang zhi juan wang lai .
qie mian sui you hua .qie xin fei nv luo .lang qi zi bu zhong .yu qie yu ru he ..
geng nou yi shi .yin shi de suo .huo qin huo wo .mian feng mian yu .
yong ye yi wu ri .wei shi zhi lai shan .kuang huai xiu qi wai .gu ji shi fei jian .
.cao tang qin hua yi pan shao .you tuo lin seng hu yan chao .
ying wu bei shen si san fei .bian qing yu rong ge bai xue .gao shao hong la zhao zhu yi .
.jun zhu yun shan qu .ren jian you jue zong .ban hu cheng zao yue .zhong lu ru shu zhong .

译文及注释

译文
红花多姿,绿叶茂密,是何处的(de)花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
在(zai)村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
宽阔的黄(huang)河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚(gun)滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听(ting)不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻(bi)而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。

注释
瓦松:一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。
⑷捉柳花:戏捉空中飞舞的柳絮。柳花,即柳絮。
89.宗:聚。
谢玄晖:即谢脁,其字玄晖。
48.嗟夫:感叹词,唉。
旭日光辉斜照华清宫旁的集灵台,

赏析

  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前(qian)面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势(qi shi)之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招(gong zhao)魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流(de liu)向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑(huai yi),“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

薛雍( 两汉 )

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简 介

薛雍 薛雍,字子容,号拯庵,一号南潮。饶平人。亹子。明世宗嘉靖十年(一五三一)举人,以亲老不赴南宫试。亲没,数次会试不第。尝读书莲花山,从杨少默受良知之学,复留心经世,旁及天官律历。未仕而卒。有《南潮诗集》、《拯庵文集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

凯歌六首 / 于光褒

僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,


霜天晓角·梅 / 周庆森

闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,


送陈章甫 / 释德聪

沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
"得路到深寺,幽虚曾识名。藓浓阴砌古,烟起暮香生。
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。


清平乐·弹琴峡题壁 / 赵子发

文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"


答韦中立论师道书 / 魏燮均

乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。


早春野望 / 潘世恩

济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
僻居多与懒相宜,吟拥寒炉过腊时。风柳欲生阳面叶,
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"


/ 吴希鄂

步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,


上山采蘼芜 / 游似

汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
"山川马上度边禽,一宿都门永夜吟。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"


清江引·托咏 / 秦竹村

"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"


禾熟 / 韵芳

若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
知音频有新诗赠,白雪纷纷落郢中。"
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。