译文
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
金杯里装的(de)名酒(jiu),每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
生下来以后还(huan)不会相思,才会相思,便害了相思。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊(a),一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假(jia)(jia)使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分(fen)别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
注释
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
⑴梁襄王:即魏襄王,名嗣(一说名赫),魏惠王的儿子,前318一前296年在位,襄是他死后的谥号.此处所说的事,当在襄王继位后不久.
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
⑺征衣:出征将士之衣,泛指军服。
⑽海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
③明徽:徽,指琴节,这里代指琴。古代用金玉、水晶等宝物装饰以显示琴的明亮晶莹。