千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。
"楚驿南渡口，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。
今者复何事，卑栖寄徐戎。萧条资用尽，濩落门巷空。
一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。
"一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。
羁旅随人欢，贫贱还自轻。今来问良医，乃知病所生。
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。"
谁令香满座，独使净无尘。芳意饶呈瑞，寒光助照人。
谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。
勤勤酒不进，勉勉恨已仍。送君出门归，愁肠若牵绳。
"刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。
"香消云锁旧僧家，僧刹残形半壁斜。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
.chu yi nan du kou .ye shen lai ke xi .yue ming jian chao shang .jiang jing jue ou fei .
jin zhe fu he shi .bei qi ji xu rong .xiao tiao zi yong jin .huo luo men xiang kong .
yi cong gao bin lv yun guang .guan yang qing qing dan dan huang .
.yi qu xiao xiang tou yu bai .jin chao shi jian xing hua chun .
ji lv sui ren huan .pin jian huan zi qing .jin lai wen liang yi .nai zhi bing suo sheng .
tian lang zheng mang jiao .hu luo ding xiang gong .ying qie ji he chu .zheng ren ru zhuan peng ..
shui ling xiang man zuo .du shi jing wu chen .fang yi rao cheng rui .han guang zhu zhao ren .
shui lian ye tian zi .hai nei yi han hou .zuo dao guan sui le .gang chang de jian wu .
qin qin jiu bu jin .mian mian hen yi reng .song jun chu men gui .chou chang ruo qian sheng .
.ke cheng pian yu bai lu si .yu zhuo xian lin xin zi ji .
.xiang xiao yun suo jiu seng jia .seng sha can xing ban bi xie .
yi ya ling ge shan .huan lai ban wu yao .sa huang liu mi jie .zhuo liu song chang tiao .
shang yan jiu wei suan .dong yi jing wei huan .xia yan ren li xi .wei zu biao yu zhan .
译文
周公(gong)的精义孔子的思想教导投入钻研中。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
农民便已结伴耕稼。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
忽然间，这一(yi)夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
夕阳西落樵伴渐见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
夏朝的天子传了十几代，然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代，然后由周继承。周朝的天子传了三十几代，然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大，为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治，而秦王朝的君主特别残暴无道呢？这个原因是可以理解的。古代英明的君主，在太子诞生时，就举行礼仪，让官员背着，主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见，这是见天。沿途经过宫门一定下车，经过宗庙一定恭敬地小步快走，这是行孝子之道。所以，太子从婴儿的时候起，就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候，就有召公做他的太保，周公做他的太傅，太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全，傅的职责是辅导太子德义，师的职责是教育训练太子智慧(hui)，这是三公的职责。同时还为太子设置三少，都是上大夫，称为少保、少傅、少师，他们的职责是与(yu)太子一同生活，为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子，赶走邪恶小人，不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子，使他们与太子朝夕相处。所以，太子从诞生之时开始，所见到的都是正经的事，所听到的都是正派的语言，所实行的都是正确的原则，左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处，他的思想和行为不可能不正直，就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样；经常与不正直的人相处，就会变成为不正直的人，就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西，一定先为他传授学业，然后才给他吃；选择太子高兴玩的东西，一定先要他完成练习任务，然后才让他玩。孔子说：“从小养成的，就像天赋秉性一样，经常学习而掌握的，就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大，懂得妃匹女色的时候，便送他到学馆学习。学馆，就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说：“帝入东学，学习尊重父母，崇尚仁爱，于是有了亲疏次序，把恩德推及到平民百姓；帝入南学，学习尊重老人，崇尚诚实，于是有了长幼差别，百姓也不相欺；帝入西学，学习尊重贤人，崇尚恩德，于是由圣贤和有智慧的人出任官职，功业不被遗弃；帝入北学，学习尊重显贵，崇尚爵位，于是有了贵人和贱人的等级差别，下级不敢越(yue)权犯上；帝入太学，跟着老师学习道德原则，学习之后就到太傅那里接受考试，太傅处罚他的锗误，匡正他不完善的地方，于是品德和智慧都得以增长，治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握，那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束，便又有负责记过的史官，有负责进食的宰夫，负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝，乐工弹奏规劝的曲调，大夫进献计谋，士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长，所以行为切合规范，没有羞愧的事情；教化与心思一同成熟，所以所作所为都符合道德，像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定：春天早晨要迎接日出，秋天日落的时候要迎接夕月，这是用来弘扬敬道的办法；春季和秋季人学时，教室里坐着国家元老，帝王要拿着醯，亲自馈赠给他们，这是用来弘扬孝道的办法；出门远行则在车马上配上铃铛，慢行则符台《采齐》的音律，快走则符合《肆夏》的音节，这是用来掌握节度的办法；对于飞禽走兽，见到它活着便不杀它吃，听到过它的叫声便不吃它的肉，因此远离厨房，这是长施恩惠，并且弘扬仁德的办法。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准(zhun)备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦(meng)泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带(dai)，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
壮士愤凯不已，雄风顿时横生。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上，这样一幅绮丽迷人的景象，怎不让人赞叹。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
注释
226、奉：供奉。
（31）咥（xì）：笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。
244、结言：约好之言。
旧时：指汉魏六朝时。
⑻几孤风月：辜负了多少美好的风光景色。几：多少回。孤：通“辜”，辜负。风月：美好的风光景色。
143.吴获迄古：吴获，获，当为“伯”。吴伯，吴太伯。迄，当为“逃”。古，古公亶父。《史记·周本纪》载：“古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：‘我世当有兴者，其在昌乎？长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。’”《吴太伯世家》说：“季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。太伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜，故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑹把：持，握。幺弦：琵琶的第四弦，各弦中最细，故称。亦泛指短弦、小弦。
1.惠子：即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。
这三首诗联系紧密，不可分割。唐玄宗天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载（744年）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。
李梦阳 李梦阳（1472-1530)，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。
一朝遇谗邪，流窜八九春。诏书近迁移，组绶未及身。
毒腠攻犹易，焚心疗恐迟。看看长祆绪，和扁欲涟洏。"
不说玉山颓，且无饮中色。勉从天帝诉，天上寡沈厄。
禁山开秘宇，复户洁灵宅。蕊检香氛氲，醮坛烟幂幂。
举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮。
泣凝不可消，恨壮难自降。空遗旧日影，怨彼小书窗。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉，生人莫负平生年。
"楚屈入水死，诗孟踏雪僵。直气苟有存，死亦何所妨。
莫道两京非远别，春明门外即天涯。"
当年惜贵游，遗形寄丹雘.骨象或依稀，铅华已寥落。
曷不请扫除，活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱，受恩愧徒弘。
"东方殊未明，暗室虫正飞。先觉忽先起，衣裳颠倒时。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地，后院花开旧折枝。
"五彩绣衣裳，当年正相称。春风旧关路，归去真多兴。
"天地入胸臆，吁嗟生风雷。文章得其微，物象由我裁。
不辞便学山公醉，花下无人作主人。"
履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。
"一夜霜风凋玉芝，苍生望绝士林悲。空怀济世安人略，
"历历天上星，沉沉水中萍。幸当清秋夜，流影及微形。
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，
"遍住江南寺，随缘到上京。多生修律业，外学得诗名。
野林散香神降席。拜神得寿献天子，七星贯断姮娥死。"
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
肌肤生鳞甲，衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅，血冻指不拈。
新篇奚其思，风幡肆逶迤。又论诸毛功，噼水看蛟螭。
"青阳初入律，淑气应春风。始辨梅花里，俄分柳色中。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束，烂漫长醉多文辞。
"白首征西将，犹能射戟支。元戎选部曲，军吏换旌旗。
内顾乃无有，德輶甚鸿毛。名窃久自欺，食浮固云叨。
古来不患寡，所患患不均。单醪投长河，三军尽沉沦。
皇家感至道，圣祚自天锡。金阙传本枝，玉函留宝历。
恐是眶睫间，掩塞所化成。黄帝有二目，帝舜重瞳明。
空馀知礼重，载在淹中篇。"
"天涯浮云生，争蔽日月光。穷巷秋风起，先摧兰蕙芳。
精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙.
歊阳讶垂冰，白日惊雷雨。笙簧潭际起，鹳鹤云间舞。
"五陵春色泛花枝，心醉花前远别离。落羽耻为关右客，
祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。"
王师嶷嶷，熊罴是式。衔勇韬力，日思予殛。
吾欲盈其气，不令见麾幢。牛羊满田野，解旆束空杠。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行，稚子叫时相应声。
"扬州驳杂地，不辨龙蜥蜴。客身正干枯，行处无膏泽。
虽然两股长，其奈嵴皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。
敲金摐玉凌浮云。却返顾，一双婢子何足云。
日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。
"曾是风雨力，崔巍漂来时。落星夜皎洁，近榜朝逶迤。
从来迁客应无数，重到花前有几人。"
早折青桂枝，俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿，远逐苍梧云。
君生衰俗间，立身如礼经。纯诚发新文，独有金石声。
偏毂不可转，只翼不可翔。清尘无吹嘘，委地难飞扬。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕，拟使张华见陆云。"
西驰南走有何事，会须一决百年中。"
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地，乌鸢何得同尔心。"
千官待取门犹闭，未到宫前下马桥。"
"凌云羽翮掞天才，扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去，
雨馀山川净，麦熟草木凉。楚泪滴章句，京尘染衣裳。
无心已出岫，有势欲凌风。倘遣成膏泽，从兹遍大空。"
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
海中诸山中，幽子颇不无。相期风涛观，已久不可渝。
"百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。
犹念天涯未归客，瘴云深处守孤城。"
生长如自惜，雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀，簇簇抽芳肤。
岁时易迁次，身命多厄穷。一名虽云就，片禄不足充。
"汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜，
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，
退浑儿，退浑儿，冰消青海草如丝。
嗟嗟无子翁，死弃如脱毛。
一目偏可去。愿天完两目，照下万方土，万古更不瞽，
花红草绿人间事，未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩，
避权如避虎，冠豸如冠猴。平生附我者，诗人称好逑。
"曲江院里题名处，十九人中最少年。
何处养女百丑形。杷沙脚手钝，谁使女解缘青冥。
无能常闭阁，偶以静见名。奇姿来远山，忽似人家生。
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
"健笔高科早绝伦，后来无不揖芳尘。遍看今日乘轩客，
开凿随人化，幽阴为律暄。远移难得树，立变旧荒园。