首页 古诗词 少年游·并刀如水

少年游·并刀如水

元代 / 李文瀚

"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"


少年游·并刀如水拼音解释:

.yuan nei tao hua gong .wai jue zhong liu tong .xuan chu li song ying .chuan shi jian yao cong .
.tian tai zhang chu shi .shi ju zao xuan wei .gu le zhi yin shao .ming yan yu su wei .
zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
ren xiao gu yin pi .zhong xian qiao huan bei .guai yong en di shu .leng dan hao seng zhi .
.ji mo jie qian jian ci jun .rao lan yin ba que zhan jin .
dan peng xin ming shuang .nuan fan luo hua qing .ci jing yin nan jin .ping jun hua ru jing ..
bo tou wei bai ren tou bai .pie jian chun feng yan yu dui ..
.di pi chun lai jing .shen yi chang zhe ju .hao hua du dai wan .xiu zhu bu fang shu .
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
yuan zhong dang ban ye .ming yue ru qian jia .bu zuo gu xiang meng .shi zhi jing luo she ..
shui zhi tian nu wu yin xi .ji kui zhong shen qi su xiu ..
xi yao chang lian chou man gong .ren sheng dui mian you yi tong .kuang zai qian yan wan he zhong ..

译文及注释

译文
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地(di)吟诗。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露(lu),皇家宫苑(yuan)关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨(zhang)满新水,暗暗地流(liu)向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
上月间从安西启程出发(fa),一路上不停留急把路赶。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈(zhang),这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前(qian)种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌(ge)唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。

注释
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。
(33)唐太宗李世民(公元627—649年在位)亲身参加各次战役,击败敌对势力集团,统一全中国。
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
乃大惊:竟然很惊讶。乃:竟然。大:很,非常。
38.犹......之与......也:好像.......同.....相比。固定用法。
55.守圉:守卫。圉:通“御”,抵挡。

赏析

  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情(qing)。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵(xun)、兄轼齐名,合称三苏。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
其三赏析
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠(shi zhong)愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾(xu yu)心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

李文瀚( 元代 )

收录诗词 (5881)
简 介

李文瀚 李文瀚,字云生,一号莲舫,宣城人。道光戊子举人,官岐山知县。有《味尘轩诗集》。

青门柳 / 郑敦复

四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
"鹿巾藜杖葛衣轻,雨歇池边晚吹清。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。


秋凉晚步 / 刘克壮

"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"


杜工部蜀中离席 / 孔宗翰

山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅,日移红影度村桥。
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 文仪

金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
"谯楼夜促莲花漏,树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯,
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
"蜀国信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮丘。
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。


赠韦秘书子春二首 / 张勇

雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,


东归晚次潼关怀古 / 毛茂清

"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。


送增田涉君归国 / 陈璚

"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"


秋怀十五首 / 顾晞元

难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


题汉祖庙 / 道会

化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"


四块玉·别情 / 魏元吉

公道算来终达去,更从今日望明年。"
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
筑金总得非名士,况是无人解筑金。"
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。