首页 古诗词 高阳台·过种山即越文种墓

高阳台·过种山即越文种墓

两汉 / 谢直

吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

li shi jia shi lv .yuan xing xi jin shen .bie xin qing zu xi .chou wang jin zheng lun .
nan ji lian tong zhu .xi jiang jie jin cheng .ping jiang bai qian bo .piao bo wen jun ping ..
.jin xi he xi sui yun cu .geng chang zhu ming bu ke gu .xian yang ke she yi shi wu .
kao shi jin shan xia .gui tian qin sui chu .han yun sui lu he .luo zhao xia cheng yu .
xia zhong du si huo .jiang shang zhi kong lei .xiang jian yin gong xue .feng men sa ta kai .
san jue zi yu ti .si fang you suo yang .shi jiu yi shu fang .dan qin shi tian rang .
xi you you chu ji .ci lu huan du xun .you xing fang zai wang .gui huai fu wei jin .
yin san chen cang bei .qing xun tai bai dian .luan ma shi ji wei .po zhu shi lin yan .
.chi guan hui gu sheng .wu tong qiu lu qing .yue lin zhu ji jing .he jin hua lou ming .
.shao nian wei chang shi .dong qu shi zhu hou .zuo jue qian lv jing .xian sui wu ma you .
qing lai shan cui bang jing qi .lv luo chun yue ying men jin .zhi jun dui jiu yao xiang si ..
zi zhang du lou xue mo hu .shou ti zhi huan cui da fu .li hou zhong you ci jie du .
you hun jia xi ying chan .mian gui lai xi yi jiu ..
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
an di hua jing lu .xie hui yue guo cheng .na zhi heng chui di .jiang wai zuo bian sheng ..
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .
.shi niao cui chun se .li ren xi sui hua .yuan shan sui yong chuan .fang cao yin huan jia .

译文及注释

译文
时(shi)间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从(cong)四面八方隐隐传来。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当(dang)年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
你会感到宁静安详。
遥望着窗外,朦胧的月亮就(jiu)好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大(da)的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听(ting)说:麟之所以被称作(zuo)麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻(xun)觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

注释
⑦ 溅溅:流水声。
[7] 哕哕(huì):象声词,徐缓而有节奏的响声。
10.故:所以。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
暨暨:果敢的样子。

赏析

  其一
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲(qi chong)斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  第三句写风:猛然间,狂风席卷大地,吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧,却突出天色变化之快,显示了风的巨大威力。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一(zhe yi)对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  后两句承接第二句,以失宠者的口(de kou)吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句,喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故,语含双关,既指曲名,又暗指下一句的花被凉风吹落,“凉风只在殿西头”,凉风不远,最终下场都是一样的,借此典故来抒发己见,警告得宠者,君王之恩宠都是难以维持的。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为(xiang wei)言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “雨过一蝉噪(chan zao),飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成(gong cheng)奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

谢直( 两汉 )

收录诗词 (7616)
简 介

谢直 谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。

奉济驿重送严公四韵 / 傅圭

"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 程康国

星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。


五律·挽戴安澜将军 / 孟昉

祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


减字木兰花·相逢不语 / 韩元杰

六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。


点绛唇·闲倚胡床 / 商侑

入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。


防有鹊巢 / 刘青莲

"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。


送人赴安西 / 陈鸿寿

"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
葛衣纱帽望回车。"
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
诗思应须苦,猿声莫厌闻。离居见新月,那得不思君。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 樊忱

闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。


立冬 / 周敏贞

"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。


大林寺桃花 / 金志章

风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
"姑苏东望海陵间,几度裁书信未还。长在府中持白简,