已低疏萤焰，稍减哀蝉力。迎社促燕心，助风劳雁翼。
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
兰野凝香管，梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓，溪鸟避干旄。
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
"秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。惟思旷海无休日，
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
平生江海上，我不空相识。远客迷畏途，孤鸿伤一翼。
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
对酒吟难尽，思山梦稍长。王言生彩笔，朝服惹炉香。
红软满枝须作意，莫交方朔施偷将。"
"宪皇十一祀，共得春闱书。道直淹曹掾，命通侍玉除。
yi di shu ying yan .shao jian ai chan li .ying she cu yan xin .zhu feng lao yan yi .
shu su shan qin jing .chi tong ye shui yao .he yin tong ci zui .yong wang si xiao tiao ..
lan ye ning xiang guan .mei zhou dong cui gao .quan yu jing cai ji .xi niao bi gan mao .
bu kan ren mian mian di mei .ju shi shi jian mian de suo .shao nian chang shang yin fei yi .
.you ting chun jin gong wei huan .yin shou ju shen shi da guan .dun ji qi lao deng yuan xiu .
.qiu fu chun huan ji jin wei .zi zhi shen shi zhuo qiu zhi .wei si kuang hai wu xiu ri .
.xiang li er .sang ma yu yu he shu fei .dong you lan ru xia you chi .
ping sheng jiang hai shang .wo bu kong xiang shi .yuan ke mi wei tu .gu hong shang yi yi .
han qiong bian cao ti .zao ya ti shu yuan .xing yan tie yun qi .yan guang fan luo ri .
cong ci wan zhong qing zhang he .wu yin geng de zhong hui tou .
dui jiu yin nan jin .si shan meng shao chang .wang yan sheng cai bi .chao fu re lu xiang .
hong ruan man zhi xu zuo yi .mo jiao fang shuo shi tou jiang ..
.xian huang shi yi si .gong de chun wei shu .dao zhi yan cao yuan .ming tong shi yu chu .
译文
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方(fang)朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军(jun)的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触(chu)，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重(zhong)视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
提着篮忘了采叶，昨夜又梦到渔阳。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
坟茔越来越多了，坟地上的松柏也郁郁苍苍。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
多么奇妙啊，龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。那么既然叫做龙，就应该有云跟随着它啊！”
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
注释
沦惑：迷误。
闲愁：为国家之愁。作者在很多场合里，把国家之愁，都说作闲愁。
17.摄衣：提起衣襟.摄，牵曳。
48. 执辔：握着驭马的缰绳（亲自驾车）。
（21）轩辕：即黄帝，姓公孙。名轩辕。
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
蓝仁 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
世上文章士，谁为第一人。老生夸隐拙，时辈毁尖新。
明明复夜夜，胡子即成翁。唯是真知性，不来生灭中。
"栖栖沧海一耕人，诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地，
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
"六眸龟北凉应早，三足乌南日正长。
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
"庭小同蜗舍，门闲称雀罗。火将灯共尽，风与雪相和。
如何清洛如清昼，共见初升又见沈。"
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
好景时牵目，茅斋兴有馀。远山经雨后，庭树得秋初。
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
"源上拂桃烧水发，江边吹杏暗园开。
微凉生乱筱，轻馥起孤萱。未得浑无事，瓜田草正繁。"
马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。"
童发慕道心，壮年堕尘机。白日不饶我，如今事皆非。
"万里去心违，奇毛觉自非。美人怜解语，凡鸟畏多机。
随风树杪去，支策月中分。断绝如残漏，凄清不隔云。
须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。"
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去，不醉争销得昼长。
去住青门外，留连浐水傍。车行遥寄语，马驻共相望。
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
"促席留欢日未曛，远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月，
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
窗户尽萧森，空阶凝碧阴。不缘冰雪里，为识岁寒心。
留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。
"路岐知不尽，离别自无穷。行客心方切，主人樽未空。
径滑石棱上，寺开山掌中。幡花扑净地，台殿印晴空。
"长忆紫溪春欲尽，千岩交映水回斜。
终日临大道，何人知此情。此情苟自惬，亦不要人听。"
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。"
"莲子花边回竹岸，鸡头叶上荡兰舟。
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。"
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
世治则麟，世乱则麇。出非其时，麋鹿同群。
"清辞再发郢人家，字字新移锦上花。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
"数杯黄菊酒，千里白云天。上国名方振，戎州病未痊。
眼界行处不着我，天花下来惟有香，我今胡为寄他乡。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜，数杯温酎雪中春。
今朝似校抬头语，先问南邻有酒无。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
饮罢春明门外别，萧条驿路夕阳低。"
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
"天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。"
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远，有时惆怅值云阴。
"初还相印罢戎旃，获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔，
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。
往来未若奇张翰，欲鲙霜鲸碧海东。"
"别路在春色，故人云梦中。鸟啼三月雨，蝶舞百花风。
"科名再得年犹少，今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴，
"路傍埋骨蒿草合，壁上题诗尘藓生。
"片玉寄幽石，纷纶当代名。荆人献始遇，良匠琢初成。
夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，
杨李盗吏权，贪残日狼藉。燕戎伺其便，百万奋长戟。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
永日厨烟绝，何曾暂废吟。闲时随思缉，小酒恣情斟。
灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，
努力莫辞仙路远，白云飞处免群鸡。"
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
是处应为客，何门许扫尘。凭书正惆怅，蜀魄数声新。"
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。"