湘南即事
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得干坤造化权。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
"湖光摇翠木，灵洞叠云深。五月经行处，千秋桧柏阴。
将为数日已一月，主人于我特地切。
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
闭目存神玉户观，时来火候递相传。云飞海面龙吞汞，
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
犹有幽深不相似，剡溪乘棹入耶溪。"
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
湘南即事拼音解释:
xuan cheng mo bian jiao ming yu .wen cai feng liu ding bu ru ..
cheng shi bu neng fei xi qu .kong fang ying zhuan cui lou qian ..
wu xing si xiang qi li qian .qian sheng gong .gong sheng qian .duo de gan kun zao hua quan .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
.hu guang yao cui mu .ling dong die yun shen .wu yue jing xing chu .qian qiu hui bai yin .
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .
die zhang he yun mie .gu cheng yu ling tong .shui zhi chi hui hua .yi jing dong qing feng ..
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
译文及注释
译文
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临(lin)洮前线
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心(xin)意。
狂风吹飞我的心，随风西去，高(gao)挂在咸阳树上，陪伴你。
西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
别人（还）说崔先生你一定(ding)要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
读书人黄允修来（向(xiang)我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那(na)些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐(tang)朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河(he)沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着，我中午喝酒一喝也就醉倒了，直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情，想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
注释
（3）许史家：汉宣帝的外戚，代指豪门势家。
⑼拚（pàn判） 却：甘愿。
（6）既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
⑶包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。
110、不群：指不与众鸟同群。
⑹离杯：饯别之酒。杯：酒杯，此代指酒。共传：互相举杯。
④恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。
赏析
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们(ta men)为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰(ma jiang)，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事(shi)，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”
“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为(mao wei)髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自(da zi)然的诗心，能给人以强烈的感染。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投(zai tou)诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
《《西洲曲》佚名 古诗》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们(ta men)为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰(ma jiang)，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事(shi)，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”
“风卷寒云”既是雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
“遥知禅诵外，健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥，这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士，又都是知已嘛。怀素是僧人，日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”，书法艺术也无须介绍了。唐代大师，没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好，大家所熟悉他书写的“自述帖”，笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为(mao wei)髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。
诗的内容很简单，不过是邀请友人前来探春畅饮而已，但写得活泼自然，不落俗套。细细吟味，作者那一颗热爱生活、热爱大自(da zi)然的诗心，能给人以强烈的感染。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投(zai tou)诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
《《西洲曲》佚名 古诗》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”，写边塞地点之远；“无事历三年”，写戍边时间之长。环境苦寒，秋日又至，家乡万里，归去无期，思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
创作背景
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
胡榘( 未知 )
收录诗词 (3325) 首
简 介
胡榘 胡榘（1164－1224），江西庐陵人，宋抗金名臣胡铨之孙。淳熙十四年（1187），24岁的胡榘以监庆元比较务摄任（暂代）象山县令，监比较务是州衙监管各县酒务（当时酒类属国家专买）的职事官员。淳熙十五年，李孟传就任象山令，胡榘去职。可就在十四年秋，胡榘到象邑之西山（西谷）赏丹桂，赞叹之余，引发诗兴，写了一首《咏丹桂》，在宽阔的联想和想像中，浓墨重彩地渲染了丹桂的风采。“象山县令诗咏象山花”成了一时传闻，此诗也不胫而走，被广泛传抄。
无题·凤尾香罗薄几重
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
荡桨入檐石，思诗闻早雷。唯师心似我，欲近不然灰。"
埒囊将旧识，制被异新婚。谁言骢马使，翻作蛰熊蹲。"
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。"
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
鄘风·定之方中
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
玄风震古。需女需女，尔亦须语。我愿喙长三千里，
虎迹商山雪，云痕岳庙碑。夫君将潦倒，一说向深知。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
一枝花·咏喜雨
"江皋北风至，归客独伤魂。楚水逢乡雁，平陵忆故园。
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
政入龚黄甲，诗轻沈宋徒。受恩酬未得，不觉只长吁。
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
此别不能为后约，年华相似逼衰容。"
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
弈秋
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。
留此片言，用表其意。他日相逢，必与汝决。莫退初心，
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤，
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
狂花不相似，还共凌冬发。"
文赋
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。"
"伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。梦公别我还上国，
玉烛新·白海棠
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。"
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
"月月便车奔帝阙，年年贡士过荆台。
曹刿论战
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
自此三山一归去，无因重到世间来。"
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
"团圆手中扇，昔为君所持。今日君弃捐，复值秋风时。
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，熘入楚江浮。
明月逐人来
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
笔砚行随手，诗书坐绕身。小材多顾盼，得作食鱼人。"
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
江上寄元六林宗
"莎径荒芜甚，君应共此情。江村雷雨发，竹屋梦魂惊。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨，大国尘昏惧杀伤。
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
"上国谁传消息过，醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少，
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
读孟尝君传
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露，玉都归去老松杉。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx，橡栗年粮亦且支。
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。