不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
叠鼓摇边吹，连旌暗朔云。祅星乘夜落，害气入朝分。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
林声寒动叶，水气曙连云。暾日浪中出，榜歌天际闻。
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
"秋发已种种，所为竟无成。闲倾鲁壶酒，笑对刘公荣。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫，班女因猜下长信。
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
操与霜雪明，量与江海宽。束身视天涯，安能穷波澜。
"忽报南昌令，乘骢入郡城。同时趋府客，此日望尘迎。
梧桐荫我门，薜荔网我屋。迢迢两夫妇，朝出暮还宿。
bu yi qian li yao .ming jia lai xiang zhao .zhong feng yuan dan qiu .deng ling yan bi xiao .
die gu yao bian chui .lian jing an shuo yun .yao xing cheng ye luo .hai qi ru chao fen .
yu sheng you dai fa qing chun .feng shuang he shi pian shang wu .tian di wu qing yi ai ren .
lin sheng han dong ye .shui qi shu lian yun .tun ri lang zhong chu .bang ge tian ji wen .
.yun hai fan ou min .feng chao bo dao bin .he zhi sui chu ye .de jian gu xiang qin .
.qiu fa yi zhong zhong .suo wei jing wu cheng .xian qing lu hu jiu .xiao dui liu gong rong .
chang kong qie shen cong ci bin .zhen fei wei du chu ceng gong .ban nv yin cai xia chang xin .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
cao yu shuang xue ming .liang yu jiang hai kuan .shu shen shi tian ya .an neng qiong bo lan .
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
wu tong yin wo men .bi li wang wo wu .tiao tiao liang fu fu .chao chu mu huan su .
译文
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之(zhi)声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景！
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
唉，子卿！人们的相互了解，贵在相互知(zhi)心。前一封信匆忙写成，没有能够充分表达我的心情，所以再作简略叙述。
天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他(ta)；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪(na)里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少(shao)；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活(huo)惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
寒冷的北风吹来，像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少，而是我的饼会冷掉！孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！
王亥(hai)昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
注释
11.直：笔直
5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
②参寥子：即僧人道潜，字参寥，浙江于潜人。精通佛典，工诗，苏轼与之交厚。元祐六年（1091年），苏轼应召赴京后，寄赠他这首词。
38.犹......之与......也：好像.......同.....相比。固定用法。
⑶青简：青竹简。一编书：指诗人的一部诗集。竹简书久无人读，蠹虫就在其中生长。
何：疑问代词，怎么，为什么
何逊：南朝梁诗人，早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时，廨舍有梅花一株，常吟咏其下。后居洛思之，请再往。抵扬州，花方盛片，逊对树彷徨终日。杜甫诗“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”
④夙（sù素）：早。
《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠……”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
犹希心异迹，眷眷存终始。"
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
就日摇香辇，凭云出梵天。祥氛与佳色，相伴杂炉烟。"
更待风景好，与君藉萋萋。"
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
郁岛藏深竹，前谿对舞楼。更闻书即事，云物是新秋。"
露色珠帘映，香风粉壁遮。更宜林下雨，日晚逐行车。
"征途逢浐水，忽似到秦川。借问朝天处，犹看落日边。
"昔贤怀一饭，兹事已千秋。古墓樵人识，前朝楚水流。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
"公门世绪昌，才子冠裴王。出自平津邸，还为吏部郎。
"清明别后雨晴时，极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点，
曹伯任公孙，国亡身不存。社宫久芜没，白雁犹飞翻。
"山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。桃花红兮李花白，
雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。"
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
疏竹映高枕，空花随杖藜。香飘诸天外，日隐双林西。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
岁晏同携手，只应君与予。
"铅钝谢贞器，时秀猥见称。岂如白玉仙，方与紫霞升。
"古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
青林碧屿暗相期，缓楫挥觥欲赋诗。
明从何处去，暗从何处来。但觉年年老，半是此中催。
守默共无吝，抱冲俱寡营。良时颇高会，琴酌共开情。"
九重今旰食，万里传明略。诸将候轩车，元凶愁鼎镬。
岂直昏垫苦，亦为权势沈。二毛催白发，百镒罄黄金。
"平阳旧池馆，寂寞使人愁。座卷流黄簟，帘垂白玉钩。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
紫塞金河里，葱山铁勒隈。莲花秋剑发，桂叶晓旗开。
"遇坎即乘流，西南到火洲。鬼门应苦夜，瘴浦不宜秋。
"绝巘东林寺，高僧惠远公。买园隋苑下，持钵楚城中。
出塞佐持简，辞家拥鸣驺。宪台贵公举，幕府资良筹。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意，何如北砌槿花新。"
逢君贳酒因成醉，醉后焉知世上情。"
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
白日可抚弄，清都在咫尺。北酆落死名，南斗上生籍。
"神道本无已，成化亦自然。君居寥天上，德在玉华泉。
"自为洛阳客，夫子吾知音。尽义能下士，时人无此心。
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
"家住东京里，身投南海西。风烟万里隔，朝夕几行啼。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
百卉杂殊怪，昆虫理赖暌。闭藏元不蛰，摇落反生荑。
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
月色摇春闼，香烟霭暝庐。千门传夜警，万象照阶除。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
广车设罝梁，太白收光芒。边吏静县道，新书行纪纲。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
闲艳绝世姿，令人气力微。含笑竟不语，化作朝云飞。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛，唯将半影借披书。"
倏忽云散。雀噪荒村，鸡鸣空馆。还复幽独，重欷累叹。"
有地先开阁，何人不扫门。江湖难自退，明主托元元。"
谪居东南远，逸气吟芳荃。适会寥廓趣，清波更夤缘。
帝乡劳想望，万里心来去。白发生扁舟，沧波满归路。
"茂德来征应，流泉入咏歌。含灵符上善，作字表中和。
受钺辞金殿，凭轩去鼎城。曙光摇组甲，疏吹绕云旌。
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
梅福惭仙吏，羊公赏下僚。新丰酒旧美，况是菊花朝。"
山僧狎猿狖，巢鸟来枳椇。俯视何楷台，傍瞻戴颙路。
大年方橐籥，小智即蜉蝣。七日赤龙至，莫令余独留。"
"故人还水国，春色动离忧。碧草千万里，沧江朝暮流。
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
海隅雨雪霁，春序风景融。时物方如故，怀贤思无穷。"
香炉远峰出，石镜澄湖泻。董奉杏成林，陶潜菊盈把。
水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。
间关难辨处，断续若频惊。玉勒留将久，青楼梦不成。
富贵吾自取，建功及春荣。我愿执尔手，尔方达我情。
花月留丹洞，琴笙阁翠微。嗟来子桑扈，尔独返于几。"
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里，京口拒戎锋。
别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。
篁竹迎金鼓，楼船引绣衣。明年拜真月，南斗使星归。"
岁方晏矣，霜露残促。谁其荣斯，有英者菊。岂微春华，
吾兄即时彦，前路良未测。秋水百丈清，寒松一枝直。
"几岁依穷海，颓年惜故阴。剑寒空有气，松老欲无心。
山馆夜听雨，秋猿独叫群。无为久留滞，圣主待遗文。"
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁，古堞萧条晚噪鸦。
鹓鹭方成列，神仙喜暂陪。复欣同拜首，叨此颂良哉。"