译文
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
香脂制烛光焰通明,把美人(ren)花容月貌都照亮。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家(jia)妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼(yu)鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍(lei)似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才(cai)能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德(de)行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也(ye)没有好好埋葬。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
了不牵挂悠闲一身,
山中还有增城九重,它的高度有几里?
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
注释
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
⑹渺邈:遥远。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
362、赤水:出昆仑山。