首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

清代 / 汪宗臣

手种一株松,贞心与师俦。"
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
平明酒醒便分首,今夕一樽翁莫违。"
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
"洞庭人夜别,孤棹下湘中。露洗寒山遍,波摇楚月空。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
半展龙须席,轻斟玛瑙杯。年年春不定,虚信岁前梅。"
顾我由群从,逢君叹老成。庆流归嫡长,贻厥在名卿。
"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

shou zhong yi zhu song .zhen xin yu shi chou ..
yi ye lin shuang ye jin hong .shan die chu tian yun ya sai .lang yao wu yuan shui lian kong .
ping ming jiu xing bian fen shou .jin xi yi zun weng mo wei ..
jun wang yan shi qie tou bai .wen chang ge sheng que lei chui .
yan zhao you sheng nv .lang qi you zhong shi ..
.dong ting ren ye bie .gu zhao xia xiang zhong .lu xi han shan bian .bo yao chu yue kong .
.zhi guan bei yi zhe .kan song nian bu fen .dong zhong shui shi yao .men wai ri tian fen .
xin qiu xian guan qing .shi zhuan e yun sheng .qu jin bu zhi chu .yue gao feng man cheng .
chun lai xing zi chang ru xian .ke xi qian chan dang zi xin .
bi luo wu yun he chu long .qi chang li ge chou wan yue .du kan zheng zhao yuan qiu feng .
.liu ying mao tu juan cu cai .yin xiang shan jia qi cui zai .qing lu bian jiao zhong ye di .
.si zuo mo fen fen .xu yu qi lu fen .zi cong tong de yi .shui bu xi li qun .
ban zhan long xu xi .qing zhen ma nao bei .nian nian chun bu ding .xu xin sui qian mei ..
gu wo you qun cong .feng jun tan lao cheng .qing liu gui di chang .yi jue zai ming qing .
.gu yuan hui shou yan chu lai .ma shang qian chou fu yi bei .

译文及注释

译文
趁着我的(de)佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙(zhou),还有什(shi)么比这个更快乐呢?
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉(diao)(diao)人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
志(zhi)士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!

注释
⑵萧关:宁夏古关塞名。
客情:旅客思乡之情。
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。
①霜华,此指严霜。因其每呈结晶状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜华。”
苍头奴:以清巾裹头而得名。
(19)小子:儿童。造:造就,培育。
⑶走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。

赏析

  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  上面对(mian dui)贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王(wang)戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含(yin han)着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景(xie jing),力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

汪宗臣( 清代 )

收录诗词 (7892)
简 介

汪宗臣 号紫岩,婺源(今属江西)人。嘉熙三年(1239)生。咸淳二年(1266),中亚选,入元不仕。至顺元年(1330)卒,年九十二。有《紫岩集》,已佚。事见《新安文献志》卷八七《紫岩先生汪公宗臣行状》。今存诗十三首,《全宋词》录其词4首。

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 郑同玄

"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。


长干行·君家何处住 / 聂含玉

"偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。
平生无解亦无操,永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄,
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。


酬王二十舍人雪中见寄 / 蔡銮扬

"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
屏掩芙蓉帐,帘褰玳瑁钩。重瞳分渭曲,纤手指神州。
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
"欲入卢家白玉堂,新春催破舞衣裳。
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"


送友人 / 熊皎

篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。


醉落魄·席上呈元素 / 姚东

"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,


后廿九日复上宰相书 / 徐树昌

月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落,必知边寇畏骁雄。
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"桂林闻旧说,曾不异炎方。山响匡床语,花飘度腊香。
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 吕三馀

"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。(《送人》,
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
王铎作相,逢有诗云云,铎怨之)"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 侯延庆

"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"


周颂·潜 / 刘必显

却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"欲辞松月恋知音,去住多同羁鸟心。秋尽书窗惊白发,
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 蔡孚

唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"