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折桂令·过多景楼

明代 / 刘庭信

波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
足不足,争教他爱山青水绿。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。


折桂令·过多景楼拼音解释:

bo tao you yi wu hu chuan .shuang xi ye yue ming han yu .zhong ling qiu kong lian cui yan .
zu bu zu .zheng jiao ta ai shan qing shui lv .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .
.shang luo jin jing shi .cai nan fu mu shi .li ge fen bai zhu .hou qi yong qing si .
yuan lin zuo qing ying .mei xing jiao hong xiang .shui zhu yuan xi si .zhong sheng song xi yang ..
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
feng song ge sheng he chu lou .jie jin gu pi xuan xiao shui .ting xian que yu luan chun chou .
.fa lv cun .dao de zai .bai qi tian zi chu dong hai .
mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .

译文及注释

译文
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
回来吧,不能够耽搁得太久!
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月(yue)半。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而(er)便利,这就是所谓的天(tian)府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加(jia)以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看(kan)着细柳展翅飞翔。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇(long)山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品(pin)里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅(fu)佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?

注释
②拾翠:拾,拾取。翠,翡翠鸟的羽毛。指古代妇女出游时的嬉戏。
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。
197、当:遇。
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。
18.且:将要。噬:咬。
⒀宗:宗庙。

赏析

  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句(liang ju)有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人(liang ren)便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良(fei liang)人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别(li bie)之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣(bei qi)感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带(zhe dai)入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水(ru shui)中,明暗斑驳,清晰可见。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋(liu lian)。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

刘庭信( 明代 )

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简 介

刘庭信 刘庭信 元代散曲作家。益都(今山东)人。原名廷玉,排行第五,身黑而长,人称"黑刘五"。为南台御史(一说湖藩大参)刘廷□从弟。生卒年不详。《录鬼簿续编》说他"风流蕴藉,超出伦辈,风晨月夕,惟以填词为事。"刘庭信的作品以闺情、闺怨为主,题材比较狭窄,但是在当时却很有影响。

金石录后序 / 佟佳旭

西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。


金石录后序 / 谢新冬

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"


杏花 / 阎寻菡

空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。


卜算子·秋色到空闺 / 南门婷婷

还在前山山下住。"
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
不得登,登便倒。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。


满江红·敲碎离愁 / 强常存

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


国风·邶风·谷风 / 水求平

少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 单珈嘉

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。


莲浦谣 / 普白梅

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 马佳胜捷

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,


玉树后庭花 / 颜芷萌

长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
安用感时变,当期升九天。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。