"湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
身骑吴牛不畏虎，手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边，
"昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门，
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草，曾看流水没桑田。
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
"对织芭蕉雪毳新，长缝双袖窄裁身。
霜停露宿。成林处处云，抽笋年年玉。天风乍起争韵，
江南花柳从君咏，塞北烟尘我独知。"
"禁兵环素帟，宫女哭寒云。
"春暮越江边，春阴寒食天。杏花香麦粥，柳絮伴秋千。
并开偏觉好，未落已成愁。一到芳菲下，空招两鬓秋。"
"灵空闻偈夜清净，雨里花枝朝暮开。
外事无端心已空。家近小山当海畔，身留环卫荫墙东。
桐珪早贵，象辂追设。磬达乐成，降歆丰洁。"
"天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
.hu li xun jun qu .qiao feng wang fan chui .shu xuan chao niao chu .lu xi feng tian yi .
shen qi wu niu bu wei hu .shou ti suo li qi feng yu .yuan ti ri mu jiang an bian .
.xi ri cai gao rong mao gu .xiang jing ru bin bu xiang du .shou feng ping fan xi sheng men .
que yi dang shi si miao ran .duo shi gu hou bei su cao .zeng kan liu shui mei sang tian .
.xun yuan lu bu mi .jue ding yu yun qi .zuo yin qun feng xiao .ping kan wan mu di .
.dui zhi ba jiao xue cui xin .chang feng shuang xiu zhai cai shen .
shuang ting lu su .cheng lin chu chu yun .chou sun nian nian yu .tian feng zha qi zheng yun .
jiang nan hua liu cong jun yong .sai bei yan chen wo du zhi ..
.jin bing huan su yi .gong nv ku han yun .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
bing kai pian jue hao .wei luo yi cheng chou .yi dao fang fei xia .kong zhao liang bin qiu ..
.ling kong wen ji ye qing jing .yu li hua zhi chao mu kai .
wai shi wu duan xin yi kong .jia jin xiao shan dang hai pan .shen liu huan wei yin qiang dong .
tong gui zao gui .xiang lu zhui she .qing da le cheng .jiang xin feng jie ..
.tian feng chui wo shang ceng gang .lu sa chang song liu yue liang .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正(zheng)君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有(you)负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧(yao)、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散(san)爵禄，让精神徒然的紧张(zhang)，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
回到家中向家人征询意见，全家都苦笑着说，现在竟是这样。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
在灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾。
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息(xi)歇累。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
岁月匆匆年龄渐老啊，就这样惆怅自感悲凉。
注释
（36）总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴：快乐。
⑥湘娥：湘水女神。
（24）傥：同“倘”。
（5）琼瑶：两种美玉。
却：撤退。
公元803年（唐贞元十九年），韩愈与张署皆任监察御史，曾因天旱向唐德宗进言，极论宫市之弊，韩被贬为阳山（广东阳山）县令，张被贬为临武（湖南临武）县令。公元805年（贞元廿一年）正月，顺宗即位，二月甲子大赦。八月宪宗又即位，又大赦天下。两次大赦由于有人从中作梗，他们均未能调回京都，只改官江陵。知道改官的消息后，韩愈便借中秋月圆之夜，写下这首诗，并赠给遭遇相同的张署。
赵子松 赵子松（？～一一三二），字伯山，宋燕王德昭五世孙。徽宗崇宁五年（一一○六）进士。宣和间，官宗正少卿，知淮宁府。高宗建炎元年（一一二七），为大元帅府参议官，东南道都总管，知镇江府，寻为两浙西路兵马钤辖（《建炎以来系年要录》卷四、五、八）。二年，贬单州团练副使南雄州居住（同上上书卷一三）。绍兴二年卒。《宋史》卷二四七有传。
拟将儿女归来住，且是茅山见老人。"
张老闻此词，汪汪泪盈目。卢叟醉言粗，一杯凡数唿。
"（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。）
"松树当轩雪满池，青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水，
马依秋草病，柳傍故营摧。唯有酬恩客，时听说剑来。"
褰裳蹋路草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。"
奉恩谬符竹，伏轼省顽鄙。何当施教化，愧迎小郡吏。
"凉夜清秋半，空庭皓月圆。动摇随积水，皎洁满晴天。
酒熟飞巴雨，丹成见海田。疏云披远水，景动石床前。"
"轺车忽枉辙，郡府自生风。遣吏山禽在，开樽野客同。
册拜申恩重，留欢作限赊。顺风鲸浪热，初日锦帆斜。
忧悔耿遐抱，尘埃缁素襟。物情牵跼促，友道旷招寻。
"金鸭香消欲断魂，梨花春雨掩重门。
须臾醉起箫笳发，空见红旌入白云。"
年来笑伴皆归去，今日晴明独上楼。"
雨湿松阴凉，风落松花细。独鹤爱清幽，飞来不飞去。
不为繁霜改，那将众木同。千条攒翠色，百尺澹晴空。
白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引，醉语惟夸漉酒巾。
秦筑长城城已摧，汉武北上单于台。
"桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵，
粉落空床弃，尘生故箧留。先来无一半，情断不胜愁。
明年此地看花发，愁向东风忆故人。"
"可怜云木丛，满禁碧濛濛。色润灵泉近，阴清辇路通。
"河汉净无云，鸿声此夜闻。素心难比石，苍鬓欲如君。
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。"
"玉干一寻馀，苔花锦不如。劲堪和醉倚，轻好向空书。
"东门有行客，落日满前山。圣代谁知者，沧洲今独还。
"虫思庭莎白露天，微风吹竹晓凄然。
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。"
山川迷道路，伊洛困风尘。今日扁舟别，俱为沧海人。"
孤径回榕岸，层峦破枳关。寥寥分远望，暂得一开颜。"
持此赠君君饮之，圣君识君冰玉姿。"
"伊人茂天爵，恬澹卧郊园。傲世方隐几，说经久颛门。
旧秩芸香在，空奁药气馀。褐衣宽易揽，白发少难梳。
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
御桥迟日暖，官渡早莺稀。莫遣佳期过，看看蝴蝶飞。"
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。"
空林细雨暗无声，唯有愁心两相见。"
"不事兰台贵，全多韦带风。儒官比刘向，使者得陈农。
授钺虚三顾，持衡旷万机。空馀蝴蝶梦，迢递故山归。"
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。"
红艳世方重，素华徒可怜。何当君子愿，知不竞喧妍。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直，心随黄雀绕檐飞。
亭上一声歌白苎，野人归棹亦行迟。"
射雕过海岸，传箭怯边州。何事归朝将，今年又拜侯。"
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，
想向诸山寻礼遍，却回还守老君前。"
顷刻铜龙报天曙。"
"暖日菜心稠，晴烟麦穗抽。客心双去翼，归梦一扁舟。
"买得幽山属汉阳，槿篱疏处种桄榔。
"万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴，则明此调难知音。
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
但访任华有人识。"
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发，又疑曲渚前年雪。
"虎宿方冬至，鸡人积夜筹。相逢一尊酒，共结两乡愁。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。
三方归汉鼎，一水限吴州。霸国今何在，清泉长自流。"
"高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。
年华惊已掷，志业飒然空。何必龙钟后，方期事远公。"
留连徂暑中，观望历数旬。河山险以固，士卒勇且仁。
"潮水忽复过，云帆俨欲飞。故园双阙下，左宦十年归。
圣言在推诚，臣职惟匪躬。琐细何以报，翾飞淳化中。"
德以永贞。鸣琴有衎，于颍之畔。彼之才髦，其年未冠。
槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开。"
"回看佛阁青山半，三四年前到上头。
"秦僧吹竹闭秋城，早在梨园称主情。
厚泽沾翔泳，微生保子孙。盛明今尚齿，欢奉九衢樽。"
献替均三壤，贞明集百祥。下才叨接武，空此愧文昌。"
踏着家乡马脚轻，暮山秋色眼前明。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户，不泥宫墙斫宫树。
得丧心既齐，清净教益敦。境来每自惬，理胜或不言。
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
"解龟辞汉庭，却忆少微星。直指常持宪，平反更恤刑。
真静一时变，坐起唯从心。"
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
征轺星乍动，江信潮应上。烟水飞一帆，霜风摇五两。
东风吹花落庭树，春色催人等闲去。大家为欢莫延伫，