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河中石兽

五代 / 郑允端

"乔木托危岫,积翠绕连冈。叶疏犹漏影,花少未流芳。
"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
"异壤同羁窜,途中喜共过。愁多时举酒,劳罢或长歌。
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
"离别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
别恨归途远,离言暮景遒。夷歌翻下泪,芦酒未消愁。
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
"越岭千重合,蛮溪十里斜。竹迷樵子径,萍匝钓人家。
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
"驰道当河陕,陈诗问国风。川原三晋别,襟带两京同。
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。


河中石兽拼音解释:

.qiao mu tuo wei xiu .ji cui rao lian gang .ye shu you lou ying .hua shao wei liu fang .
.yue yu lin dan di .yun chuang wang bi sha .yu yan chen gui xu .tian jiu zhuo liu hua .
ci ri yu jun chu wan hen .shu pian feng diao geng ying wu .
ru xin zhi shi bi .xiao bai hong yi yu yi wu .liu ge yu shui ben wu er .
.yi rang tong ji cuan .tu zhong xi gong guo .chou duo shi ju jiu .lao ba huo chang ge .
bi e zhu yu nang .yan nian ju hua jiu .yu zi jie chou miu .dan xin ci he you ..
.li bie wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .
bang pu lian fang shu .xun ya ai lv quan .ling yun sui ma zu .shan niao xiang ren qian .
bai ma hua gan qian jie jie .shu jiang feng dan shui ru luo .duo lan shui fan xiang jing guo .
di shi mei tai sheng wu xiu .jiang sheng yuan tan ru kong hou .zi lian jing zhao shuang mei wu .
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
yu zhi sheng jiu zhi jun qian .zai bai yuan jun qian wan nian ..
zuo yi ping sheng you .shi zai huai song qiu .ti shu man gu bi .cai yao bian yan you .
bie hen gui tu yuan .li yan mu jing qiu .yi ge fan xia lei .lu jiu wei xiao chou .
zhuang shi bu zeng bei .bei ji wu hui qi .ru he yi shui shang .wei ge xian lei chui .
.zhang hai ji ji tian .qun shan gao ye di .xiang chuan cheng luan shi .tu dian shi qi shi .
.yue ling qian zhong he .man xi shi li xie .zhu mi qiao zi jing .ping za diao ren jia .
.xian ju gua yan yan .du zuo can feng chen .hu jian yan dong jin .fang zhi lie su chun .
long shu yan han xi .shan men yue zhao qiu .gu lai zhong ding sheng .gong jin yi hao qiu ..
.chi dao dang he shan .chen shi wen guo feng .chuan yuan san jin bie .jin dai liang jing tong .
zi qi xie .ju qi xiong .yu zhi fang kuang lang lang xi .cong cong rong rong .

译文及注释

译文
从孤山寺的(de)北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
手拿宝剑,平定万里江山;
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中(zhong)。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
我默默地翻检着(zhuo)旧日的物品。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛(luo)水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙(miao)佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很(hen)想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽(sui)然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。

注释
12.当:耸立。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
⑽风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。
不急之务:闲事,这里指游山玩水。
⑸狺狺:狗叫声。

赏析

  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花(xing hua)村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历(yue li)过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征(xiang zheng)性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密,问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念:细细缝好御寒的冬衣,时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线,一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字,道出了母亲对儿子的怜爱;一个“新”字,道出了母亲心中的思念和关怀。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未(yu wei)及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  这首诗前四句写“往岐亭”途中所见,五六句写女王城饯别,末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看,全诗“于题不甚顾”(冯班语,见《纪批瀛奎律髓》),实际是紧扣题意。写初春之景,景色如画;写友人之情,情意深厚。全诗一气贯注,看似信笔挥洒,实则勾勒甚密,有天机自得之妙。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失(hou shi)宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

郑允端( 五代 )

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简 介

郑允端 郑允端(1327 ~1356)字正淑,吴中平江(今江苏省苏州市)人。生于元英宗泰定四年,卒于惠宗至正十六年,年三十岁。出生儒学世家,郑氏曾富雄一郡,有半州之目,人称“花桥郑家”。允端颖敏工诗词,嫁同郡施伯仁。其夫为儒雅之士,夫妻相敬如宾,暇则吟诗自遣,然题涉甚广,不止写闺情。至正十六年(1356)张士诚入平江,家为兵所破,贫病悒悒而卒。宗族之士谥曰“贞懿”,后人称之为“女中之贤智者”。其夫施伯仁编次其遗着成帙,名《肃庸集》一卷。诗集后来历经颠簸,散失了一半多,仅留下百余首诗。

送姚姬传南归序 / 戴寅

护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
悲来却忆汉天子,不弃相如家旧贫。饮酒酒能散羁愁,
"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
凌波起罗袜,含风染素衣。别有知音调,闻歌应自飞。


君子有所思行 / 赵崇槟

"日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲。"


烛影摇红·芳脸匀红 / 邝鸾

"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
油云澹寒色,落景霭霜霏。累日方投分,兹夕谅无归。"
迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 裴延

平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
谁为吮痈者,此事令人薄。
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 卢钰

翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺弥,
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
睿赏欢承天保定,遒文更睹日重光。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 宋之瑞

两山势争雄,峰巘相顾眄。药妙灵仙宝,境华岩壑选。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
更深河欲断,节劲柳偏疏。气耿凌云笔,心摇待漏车。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。


西江月·顷在黄州 / 戈渡

共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
早雁声鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
前扫成皋阵,却下洛阳宫。义合帝图起,威加天宇同。
"长安分石炭,上党结松心。绕画蝇初落,含滋绶更深。
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。


己酉岁九月九日 / 陈履平

朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
今年春色胜常年,此夜风光最可怜。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
莫道野蚕能作茧。"
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 殷曰同

莫轻一筵宴,明日半成空。况尔新离阙,思归迷梦中。"
"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。"
遇恩一时来,窃位三岁寒。谁谓诚不尽,知穷力亦殚。
"公子正邀欢,林亭春未兰。攀岩践苔易,迷路出花难。
多谢周身防,常恐横议侵。岂匪鹓鸿列,惕如泉壑临。


王孙圉论楚宝 / 杨浚

便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
随风开又落,度日扫还飞。欲折枝枝赠,那知归不归。"
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
后果缠三足,前因感六牙。宴林薰宝树,水熘滴金沙。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"