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周颂·臣工

元代 / 李简

笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"


周颂·臣工拼音解释:

xiao shuo yu hang gu jiu qu .cai jia zhong yao hui ma gu ..
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
.bai fa jin ru ci .hong fang mo geng cui .yu chou duo ri xie .fan pa shi fen kai .
.wang men jia li wan ren guan .kuang shi xin cheng zhi li huan .hua zhu xuan tian cheng xiang fu .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
.guan sui tu wen you zhuang ming .ji ling wei fu wu jing qing .
.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
.yi jia chang tiao wan duo chun .nen hong shen lv xiao ke yun .
han wei bo shi yuan .bao shu yin yang mi .zhong de tian di xin .bang tan gui shen ji .
bi shu liang xian luo .qing wu shi geng zi .shai mao jing yu he .ye wei chu ni gui . ..bai ju yi
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..

译文及注释

译文
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号(hao)雨骤。片片飘飞的花瓣令人(ren)断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  我认为事情不会是这样(yang)的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式(shi)来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
执笔爱红管,写字莫指(zhi)望。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过(guo)是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折(zhe)断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。

注释
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
(5)南郭:复姓。
(10)廪食(lǐn sì)以数百人:拿数百人的粮食供养他。廪:粮食。食:供养。
《高唐赋》:宋玉所作,其序中言宋玉给楚襄王讲楚怀王梦与巫山神女交欢之事。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。

赏析

  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人(shi ren)内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺(de yi)术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去(chu qu)了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回(you hui)护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

李简( 元代 )

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简 介

李简 宋饶州鄱阳人,号南溪。为丞相赵汝愚延于家塾,以为诸子师。当汝愚盛时,绝口无自衒之言;及汝愚去国,慷慨怨愤,往往发于诗文,时称同其忧患而不同其富贵,可谓特立独行之士。

/ 赵洪

"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。


寄内 / 徐俯

太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。


天仙子·走马探花花发未 / 方暹

泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。


好事近·秋晓上莲峰 / 梁霭

岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。


病中对石竹花 / 朱承祖

先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。


小桃红·杂咏 / 叶大庄

水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
陶令田园,匠意真直。 ——皎然


荷叶杯·记得那年花下 / 周信庵

樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。


人月圆·春晚次韵 / 蔡琬

老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 王吉人

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 张勋

比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"