译文
举杯邀请明月来共(gong)饮,加自己身影正好三人。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
把我的帽子加得高(gao)高的,把我的佩带增得长悠悠。
我漫步(bu)山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深(shen)的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
不遇山僧谁解我心疑。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
飘然登上峰顶赏(shang)玩紫霞,恰如真(zhen)得到了修道成仙之术。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时(shi)隐时现。翻译二
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
注释
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
10、丕绩:大功业。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
85有:生产出来的东西。