首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

先秦 / 李美仪

"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
冻把城根雪,风开岳面云。苦吟吟不足,争忍话离群。"
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

.dao lai qiao bi bai yun qi .zai jiu chun you du jiu xi .tie zhang you lou mai yu duo .
.fu zi dao he gu .qing yun wei de tu .shi shu nan she lu .shan shui zan you wu .
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
xin qi hua lou xie ke shang .xian ge yan nei hai liu hong ..
he shi yu huang xiao xi wan .ren jiao qiao cui xiang ren jian .
dong ba cheng gen xue .feng kai yue mian yun .ku yin yin bu zu .zheng ren hua li qun ..
xing kan dan xi li shuang fa .you you shan han shang jiu lu ..
ping sheng zhi ye kuang yao shun .you ni cang lang xue diao weng ..
hu wen kou men ji .yun shi xia xiang li .gong wen peng hua xia .ying sun jia sheng shi .
feng di zong heng bu gan kan .lei chui yu zhu zheng wan lan .
cong dao shi ren du bu shi .ye ying zhi you du lan xiang .
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
.yi fan cheng xie jiu qiu shi .mo mo lu hua fu lang fei .han pu geng wu chuan bing su .
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
long men you zi tui wei yu .hong lou ru ye sheng ge he .bai she jing qiu cao mu shu .

译文及注释

译文
  有一个名字叫工之侨的(de)人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
辛亥年冬天,我(wo)冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默(mo)默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么(me)呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙(meng)上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。

注释
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
296. 怒:恼恨。
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
⑺宛:屈,放松。辔(pèi ):驾驭牲口的缰绳。憩(qì):休息。通衢(qú):四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说,偶然遇上了出仕的机会,姑且顺应,暂时游迹于仕途。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。

赏析

  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短(ming duan)促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  其二
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深(er shen)获历代论者之盛誉。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分(chun fen)、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

李美仪( 先秦 )

收录诗词 (3271)
简 介

李美仪 李美仪,鄞县人。邺嗣女。

咏新竹 / 李垂

更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
竹迥烟生薄,山高月上迟。又登尘路去,难与老僧期。"


山行杂咏 / 张应兰

紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,
去国时虽久,安邦志不常。良金炉自跃,美玉椟难藏。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。


送石处士序 / 杨素

受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"


北人食菱 / 赵文煚

月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
多惭十载游梁士,却伴宾鸿入帝乡。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。


汉江 / 高锡蕃

"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
不说文章与门地,自然毛骨是公卿。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。


白纻辞三首 / 李寅仲

自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
以上并《雅言杂载》)"
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。


桃花源记 / 刁文叔

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
沙寒鸿鹄聚,底极龟鱼分。异日谁为侣,逍遥耕钓群。"
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。


婕妤怨 / 张三异

只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。


七律·长征 / 高文虎

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
"一年年课数千言,口祝心祠挈出门。孤进难时谁肯荐。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
"天下为官者,无君一轴诗。数联同我得,当代遇谁知。
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 谢宜申

"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
见《纪事》)"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,