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舟夜书所见

近现代 / 郭麐

不觉云路远,斯须游万天。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。


舟夜书所见拼音解释:

bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
.yuan si ji he chu .nan lou yan shui chang .qiu feng guo hong yan .you zi zai xiao xiang .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
shan he feng yue gu .ling qin lu yan qing .jun zi bing zu de .fang chui zhong lie ming .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
shui li cong po xu chuan guo .ang cang du he xian xin yuan .ji li qiu hua ye yi duo .

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保(bao)存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐(qi)备,快发出长长的呼叫声。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
华丽的灯柱(zhu)上转动着明亮的灯烛(zhu)(zhu),灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
金阙岩前双峰矗立入云端,
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北(bei)伐,却反而让北魏太武帝拓(tuo)跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译

注释
⑴华阴:今陕西省华阴县,位于华山北面。一作“华山”。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
倦于事,忙于事务,疲劳不堪。
⑾恁(nèn):如此。凝愁:忧愁凝结不解。
饮(yìn)马:给马喝水。
②“寒水”句:杜甫《冬深》诗“花叶惟天意,江溪共石根。早露随类影,寒水各依痕。”此处化用其决心书。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
(26)李翱:字习之,陇西成纪人。他是韩愈的学生和侄女婿。有《李文公集》。张籍:字文昌,吴郡人。善作乐府诗,有《张司业集》。

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有(you)水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记(yi ji)室复随府江州。不久即去世。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情(de qing)怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上(deng shang)山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  从艺术手法上(fa shang)看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  第八章,写一年辛苦之后,还要大办酒宴,为统治者庆贺祝寿。十二月去凿冰,正月里藏入冰窖,以供来年夏天统治者消暑之用。等到农事已毕,打谷场已清扫干净,就大杀羔羊,大办酒宴,还得举着酒杯,登上公堂,高呼统治者万寿无疆。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成(zao cheng)一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

郭麐( 近现代 )

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简 介

郭麐 郭麐(lín )(1767~1831)字祥伯,号频伽,因右眉全白,又号白眉生、郭白眉 ,一号邃庵居士、苎萝长者。江苏吴江人。着作主要有《灵芬馆诗集》(《初集》四卷,《二集》十卷,《三集》四卷,《四集》十二卷,《续集》八卷,《杂着》二卷,《杂着续编》四卷)、《江行日记》一卷、《唐文粹补遗》二十六卷,以及《蘅梦词》、《浮眉楼词》、《忏余绮语》各二卷等。

狱中赠邹容 / 胥浩斌

炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"


竹石 / 成戊戌

"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。


人月圆·春晚次韵 / 濮阳正利

饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 宗政瑞松

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。


七哀诗 / 范姜韦茹

"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
秋风利似刀。 ——萧中郎
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。


行香子·天与秋光 / 霍姗玫

莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


嫦娥 / 白丁酉

(穆讽县主就礼)
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,


好事近·摇首出红尘 / 闻人秀云

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
宴坐峰,皆以休得名)
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


洛中访袁拾遗不遇 / 酆书翠

放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"


和张仆射塞下曲六首 / 才旃蒙

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。