首页 古诗词 大雅·凫鹥

大雅·凫鹥

清代 / 丁绍仪

事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
暗网笼歌扇,流尘晦酒铛。不知何次道,作佛几时成。"
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,


大雅·凫鹥拼音解释:

shi ye kui gao ji .wen zhang mie cao xie .zhuo ying qi jiang hu .zhui pei za lan she .
.chao you xi bi shi .yao shun bu de chen .yi lv sui ji bing .tang wu nai ke jun .
xia ling juan li bu .zhi qi qing shi zu .han yuan shi wei li .shan gai zi xiang yu .
lian wo huan hao gu .huan tu tong xian xi .mei xun yi wo shu .jing sui wu cha chi .
.yin shen shan you zhang .shi dian cao duo meng .zhong shi zhui dao du .qun fei feng yu sheng .
si zai cheng di li .qi zheng qi tian wen .jie xia ming jia sheng .qin shang nan feng xun .
yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
an wang long ge shan .liu chen hui jiu cheng .bu zhi he ci dao .zuo fo ji shi cheng ..
you ai fei xia fang .chang an da dao bang .xiao ren zhi lv xian .ping di sheng tai xing .
gu zhen chu shui meng .du fan chu jiang cheng .jue lai can hen shen .shang yu gui lu bing .
xiao ting dong dong chao mu gu .zhi neng cui de shi chao ren ..
sheng si geng he yan .yi si bu bi jie .bing sou wu zi sun .du li you shu chai .
luo qun chan bin yi ying feng .shuang shuang bo lao fei xiang dong ..
yu jie ku nu huan .dan ju shi yi dang .zhui si nan du shi .yu fu gan suo zang .
zan yu xi chuan shao shi xia .shang bin yu shun zheng guan ju ..
.jiang gao zuo ye yu shou mei .ji ji heng men yu diao tai .xi dao luo hua sui shui zhi .

译文及注释

译文
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到(dao)消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬(yang),而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时(shi)候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
天(tian)边的明月升上了树梢,惊飞(fei)了栖息在枝头的喜鹊(que)。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。

注释
[34]“芳泽”二句:既不施脂,也不敷粉。泽,润肤的油脂。铅华,粉。古代烧铅成粉,故称铅华。不御,不施。御,用。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
⑺碎:一作“破”。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。
131、华山:庐江郡内的一座小山。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
16.返自然:指归耕园田。

赏析

  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所(zi suo)说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专(chi zhuan)征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之(tu zhi)荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不(shi bu)应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述(xu shu)同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

丁绍仪( 清代 )

收录诗词 (9386)
简 介

丁绍仪 丁绍仪(1815-1884),字杏舲,又字原汾,清无锡人,国子生,幼随父至陕,曾任东湖知县,福建经历,署汀州府同知,道光二十七年为台湾道襄理度支后罢归。有《东瀛识略》八卷,《国朝词综补》五十八卷,《国朝词综补后编》二十二卷,《听秋声馆词话》二十卷。

南乡子·渌水带青潮 / 阎咏

相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。


卜算子·凉挂晓云轻 / 刘鼎

知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
为看九天公主贵,外边争学内家装。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 刘胜

汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。


湖州歌·其六 / 王企立

"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"


白菊杂书四首 / 景审

温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
先王知其非,戒之在国章。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。


农妇与鹜 / 述明

理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 悟持

风味我遥忆,新奇师独攀。
沉哀日已深,衔诉将何求。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。


七夕穿针 / 张妙净

"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
"昔我在南时,数君常在念。摇摇不可止,讽咏日喁噞.
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。


发白马 / 吕江

"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。


论诗三十首·十一 / 顾钰

"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"