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登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚

宋代 / 张孟兼

异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚拼音解释:

yi ri xuan huang dui .jin xiao hei bai qi .zhuo ying kan jiong dian .dui lei zhong xiang chi .
.du lai du qu he ren shi .jiu ma chao yi ye ke xin .
shen yuan wan wu ri .xu yan liang you feng .jin diao zui kan hao .hui shou zi yuan dong ..
ying shi yi sheng chang duan qu .bu rong ti dao di san sheng ..
bi jing lin tang shui shi zhu .zhu ren lai shao ke lai duo ..
qi shi ai pin jian .shen zhi shi su qing .wu jin luo yi qiao .luan he zai ming ming .
hui zhang ye qin dan .gui zun chun jiu nong .shi ren bu dao chu .tai shi wu chen zong .
.wo mao bu zi shi .li fang xie wo zhen .jing guan shen yu gu .he shi shan zhong ren .
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .
lu ai che qian liang .qiao wei ma wan ti .gong cuo feng shi jian .bu wei bao gong ni ..
ye peng di chui hu .zhi qing zhong ya qiang .shi yin feng nong se .jian yu ri zheng guang .
shan jian zui gao yang .wei wen dao jie z5.qi ru gong jin ri .yu li jian you zhi .
jian hao yu ning qiao .fei bu zeng qie ju .zhi dao jian guang ming .xie mou nan gai fu .
.tian tai ling shang ling shuang shu .si ma ting qian wei di cong .
qing jin ru qiao yu .shen yuan si zhuan huang .yi sheng chang yi duan .neng you ji duo chang .
cheng ji zong bo ji .wei bao xu zhi wei .suo yi zhua chi gong .er ren zuo shou zhi .
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .

译文及注释

译文
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而(er)不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于(yu)先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大(da)小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜(bai)了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
寒冬腊月里,草根也发甜,
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  吴国公子季(ji)札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好(hao)啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
长出苗儿好漂亮。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?

香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚(du)子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。

注释
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
【即】就着,依着。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
《山海经》:从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷,人面,乘两龙。郭璞注:冰夷,冯夷也。
⑻销:另一版本为“消”。。
③旋:漫然,随意。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。

赏析

  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了(liao)当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景(jing)见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  单襄公的这个预言还未完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居(ju),诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句(qian ju)以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

张孟兼( 宋代 )

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简 介

张孟兼 浙江浦江人,名丁,以字行。洪武初征为国子监学录,与修《元史》。书成,授国子学录,历礼部主事、太常司丞。刘基尝告太祖,孟兼文章,仅次于宋濂及基。出为山西按察司佥事,惩治奸猾,令相牵引,每事辄株连数十人,吏民皆畏。擢山东按察司副使,布政使吴印系僧人还俗,孟兼轻侮之。印告太祖,太祖怒而杀之。有《白石山房逸稿》。

清平乐·雨晴烟晚 / 程永奇

却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"


登楼赋 / 姚世鉴

可怜苦节士,感此涕盈巾。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
勿学常人意,其间分是非。"
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"


踏莎行·题草窗词卷 / 乔崇修

诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"


凤凰台次李太白韵 / 静维

"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。


长安秋夜 / 盛大士

冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
平生洗心法,正为今宵设。"
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 胡斗南

瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 龚桐

"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 释大眼

寂寞东门路,无人继去尘。"
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
归去复归去,故乡贫亦安。
衣绣非不荣,持宪非不雄。所乐不在此,怅望草堂空。"
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。


代白头吟 / 谭粹

马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。


咏山樽二首 / 黎许

"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。