赠钱征君少阳
径荒寒未扫，门设昼长关。不及鸱夷子，悠悠烟水间。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时，往来应尽一生期。
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
"绿塘新水平，红槛小舟轻。解缆随风去，开襟信意行。
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
今来沙上飞无力，羞见樯乌立处高。"
"羌竹繁弦银烛红，月光初出柳城东。
"往还知分熟，酬赠思同新。嗜饮殷偏逸，闲吟卿亦贫。
晚依方外友，极理探精赜。吻合南北宗，昼公我禅伯。
拜别登朝客，归依炼药翁。不知还往内，谁与此心同。"
赠钱征君少阳拼音解释:
jing huang han wei sao .men she zhou chang guan .bu ji chi yi zi .you you yan shui jian ..
ran ran you you bu ting jiao .ma si jing liu que qu shi .wang lai ying jin yi sheng qi .
chuang hu na qiu jing .zhu mu cheng xi yin .yan zuo xiao chi pan .qing feng shi dong jin ..
.lv tang xin shui ping .hong jian xiao zhou qing .jie lan sui feng qu .kai jin xin yi xing .
.zuo ri xin hua hong man yan .jin chao mei jiu lv liu ren .
jin lai sha shang fei wu li .xiu jian qiang wu li chu gao ..
.qiang zhu fan xian yin zhu hong .yue guang chu chu liu cheng dong .
.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
wan yi fang wai you .ji li tan jing ze .wen he nan bei zong .zhou gong wo chan bo .
bai bie deng chao ke .gui yi lian yao weng .bu zhi huan wang nei .shui yu ci xin tong ..
译文及注释
译文
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
昨夜春风(feng)吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊(yi)人。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么(me)这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀(xi)，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周(zhou)瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与(yu)你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
钟陵醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多枯黄死。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！多少凶暴强横贼，敲骨吸髓又贪赃，窃据高位享厚禄，有权有势太猖狂。天降这些不法臣，助长国王逞强梁。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
长眉总是紧锁，任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆，看那高飞的雁行，字字都是愁。
门前车马喧腾，有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来，回归故乡，见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿(er)子打扫中堂招待客人，坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐，桌上的两觞酒还没饮尽，暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里，已经三十年过去了。可怜我的半生，空谈王霸之略，却始终没有得到过朝廷的重用，从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中，已经很久没有用过了；兵书上浮满了灰尘，也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同，我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己，多已是泉下之人了。生来苦于百战，在征战中死去的人太多太多了，死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙，掩埋了周秦两朝。运势尚且如此，何况是在茫茫苍穹间渺小的世人？心里无限伤感凄怆，又能说什么呢？就让一切顺其自然，存亡随从天意吧。
像冯谖(xuan)那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。
注释
6、稼穑：田间劳作，这里指种庄稼
⒁君：统治，这里作动词用。
（1）天禧：宋真宗（赵恒）年号。
51.此世所以不传也：这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。
（15）伈（xǐn）伈：恐惧貌。睍（xiàn）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。
尝： 曾经。
③琵琶语：指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》：“今朝闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”
⑧三句分说：宋亡以后临安元宵光景，自己避乱山中，宋室漂流海上。
讽：讽谏，用暗示，比喻之类的方法，委婉的规劝。
赏析
全诗写的孤静寂寥，忧然恻然，充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落，峰头月正圆”，却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢，月圆于峰头，风景优美。“荒烟几家聚，瘦野一刀田”，形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒，表达了欧阳修对民生凋敝，百姓困苦的忧虑。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想(xiang)，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
这是一首明确被指认为(ren wei)的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏(dan zou)的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品(pin)的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说(yi shuo)是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处(chu)在水深火热的困境中而不能自拔。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
结尾二句，诗意一折，写酒店主人好言劝慰，要他注意保重身体，不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致，语气却故作跌落缓和之势，这二句，既起了点题的作用（诗题“开愁”，含有排解愁闷之意），同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想，显得深沉有力而又回荡多姿。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”，这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。这句说，入定时的郑和尚形如枯木，在他头顶上有树木，鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人，所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定，不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处，时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载，有一贫苦的人，去拜访一个富有的亲戚，亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此，他喝得烂醉，当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班，亲戚见他
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
开头一、二章，《诗集传》云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上，一个男子以买丝为名，向女主人公吐露爱情，一会儿嬉皮笑脸，一会儿又发脾气，可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质，说是必须有人来说媒，最后将婚期订在秋天。从此以后，女子朝思暮想(xiang)，“乘彼垝垣，以望复关”，望不到男子所住的复关，便泪流不止；既见复关，就像见到所恋之人，不禁眉开眼笑。她还打卦占卜，预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶，她就带着全部的财物，嫁了过去。这两章叙事真切，历历可见，而诗人作为一个纯情少女的自我形象，也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云：“不见则忧，既见则喜，夫情之所不容已者，女殆痴于情者耳。”（《诗经原始》）一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
这是一首明确被指认为(ren wei)的悼亡诗，是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年（851年）春夏间王氏病重至死，李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面，房中唯有王氏生前弹奏(dan zou)的锦瑟。物在人亡，睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨，沉痛感人。
“《杜陵叟》白居易 古诗，杜陵居，岁种薄田一顷余。”杜陵，地名，即汉宣帝陵，在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民，他世世代代以种地为业，守着一顷多的薄田，过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中，少不了风花雪月，也有的是闲情雅致，但是有意识地不但以农民作为作品(pin)的主人公，而且真正站在劳苦大众的立场上，为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品，还是不多见的。在这一点上，白居易可以说(yi shuo)是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命，并不是想在题材上猎奇出新，而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众，他们的生活过得十分悲惨，而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处(chu)在水深火热的困境中而不能自拔。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
结尾二句，诗意一折，写酒店主人好言劝慰，要他注意保重身体，不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致，语气却故作跌落缓和之势，这二句，既起了点题的作用（诗题“开愁”，含有排解愁闷之意），同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想，显得深沉有力而又回荡多姿。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”，这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。这句说，入定时的郑和尚形如枯木，在他头顶上有树木，鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人，所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定，不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处，时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载，有一贫苦的人，去拜访一个富有的亲戚，亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此，他喝得烂醉，当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班，亲戚见他
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
创作背景
此诗作于王维隐居辋川时期，大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海，安史之乱后，“在辋口，其水舟于舍下，别置竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”；“在京师；退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”（《旧唐书·王维传》）此诗为王维劝慰裴迪而作。
李云南征蛮诗
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹。
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
"万事谁能问，一名犹未知。贫当多累日，闲过少年时。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
"百日织彩丝，一朝停杼机。机中有双凤，化作天边衣。
大战希游刃，长途在着鞭。伫看晁董策，便向史中传。"
只愁拍尽凉州破，画出风雷是拨声。"
青松
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
"今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
一世一万朝，朝朝醉中去。"
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。"
却向从来受恩地，再求青律变寒枝。"
行军九日思长安故园
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
士云云。白知不能加，遽裂之，曰：“笙歌鼎沸，勿作
起雁看荒草，惊波尚白沙。那堪动乡思，故国在天涯。"
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
相去百馀里，魂梦自相驰。形容在胸臆，书札通相思。
"暮去朝来无歇期，炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉，
欲问前朝戴居士，野烟秋色是丘陵。"
"古今斯岛绝，南北大江分。水阔吞沧海，亭高宿断云。
秋夜
"欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
须知所甚卑，勿谓天之高。"
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
"白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。
"庾公念病宜清暑，遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿，
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃，摇风扇毒愁行客。
又占三春风景来。甲子等头怜共老，文章敌手莫相猜。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
自惭多白发，争敢竞朱颜。若有前生债，今朝不懊还。"
闲尝黄菊酒，醉唱紫芝谣。称意那劳问，请钱不早朝。"
"旧传天上千年熟，今日人间五日香。
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
洞仙歌·冰肌玉骨
鸡人唱绝残漏晓，仙乐拍终天悄悄。"
远迹如违险，修仁在履平。始知夫子道，从此得坚诚。"
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
碧绿草萦堤，红蓝花满溪。愿君常践蹋，莫使暗萋萋。
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨，遥起泰陵傍。"
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。"
小重山·绿树莺啼春正浓
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
"桑柘骈阗数亩间，门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满，
蜀客春城闻蜀鸟，思归声引未归心。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
清平乐·风光紧急
"丞相辟书新，秋关独去人。官离芸阁早，名占甲科频。
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮，我是愚夫肯见招。
置榻素屏下，移炉青帐前。书听孙子读，汤看侍儿煎。
蜀客春城闻蜀鸟，思归声引未归心。
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
"银轮玉兔向东流，莹净三更正好游。
"江村摇落暂逢秋，况是闻君独远游。浙水风烟思吊古，
"分险架长澜，斜梁控夕峦。宿云依岭断，初月入江寒。
小石城山记
至今留得新声在，却为中原人不知。
"春景照林峦，玲珑雪影残。井泉添碧甃，药圃洗朱栏。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
归时常犯夜，云里有经声。"
"往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒，流年多病倦登楼。
（韦应物为滁州刺史，有《登北楼》诗。绅后为刺史继和，
王戎不取道旁李
一自元和平蜀后，马头行处即长城。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心，鉴来不辍情逾深。
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯，禄逐年支粟满囷。
山月吟时在，池花觉后香。生涯无一物，谁与读书粮。"
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
"古巷戟门谁旧宅，早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋，
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。