译文
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可(ke)愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何(he)不请来喝一壶?
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的(de)是安适悠闲。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你(ni)的人,是为了诉说离别之后的心绪。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动(dong)人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照(zhao)耀着山前的溪水山后的溪水。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世(shi)是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
⑹故人:指陈述古。
少顷:一会儿。
172.有狄:有易。
泉、茗、罍、蹇都是名词作动词用。
⑴彩云归:词牌名,《宋史·乐志》注“仙吕调”,《乐章集》注“中吕调”,柳永自度曲。双调一百一字,上片八句五平韵,下片十句五平韵。
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
⑷三千六百钓:指吕尚在渭河边垂钓十年,共三千六百日。风期:风度和谋略。
(43)如其: 至于