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倦寻芳·香泥垒燕

明代 / 娄干曜

"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
唯此两何,杀人最多。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。


倦寻芳·香泥垒燕拼音解释:

.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..
.he bi yao shi mian .jian shi jing ku xin .ci men cong zi gu .nan xue zhi ru jin .
.ye cheng da dao shen kuan .he gu jia che nian an .
shi ren bu jie ye seng yi .gui qu xi tou zuo niao qun .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
mu yu kai qing bi .chao yang zhao zi yan .er lin duo chang lao .shui yi shang tou chan ..
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
wei ci liang he .sha ren zui duo .
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .

译文及注释

译文
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花(hua)皎(jiao)洁清新。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
夜深的时候就知道雪下得(de)很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也(ye)就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
想把这柄匕首送给(gei)你,让它与你同急共难。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所(suo)在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对(dui)照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。

注释
⑤秦末,田儋自立为齐王,割据旧齐地。后田儋子田横,立兄田劳子广为齐王,自己为相。汉王齐邦派郦生去齐劝降,田横接受,解除历下军。韩信便趁其不备袭击。
⑵南浦:南郊外水边地。清江:指锦江。万里桥:在成都城南。蜀汉费祎访问吴国,临行时曾对诸葛亮说:“万里之行,始于此桥。”这两句写望。
渥:红润的脸色。
6.回:回荡,摆动。
②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”
(21)悖(bèi倍):违背道理。

赏析

  桃李和青松,诗人是以对照的(de)方式来描绘(miao hui)的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午(zhong wu)醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人(hou ren)应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家(jian jia)人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

娄干曜( 明代 )

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简 介

娄干曜 娄干曜,一作干德(《方舆胜览》卷一九),嘉兴(今属浙江)人。机祖。官将仕郎,赠少保。事见《攻愧集》卷九七《娄公神道碑》。

八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 史可程

还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


鹧鸪词 / 油蔚

前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。


凤箫吟·锁离愁 / 遐龄

祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。


忆江南·春去也 / 赵遹

昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
不疑不疑。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"


种白蘘荷 / 李周

顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。


击鼓 / 林陶

自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。


残菊 / 钱斐仲

我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


渔父·收却纶竿落照红 / 长孙正隐

上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。


周颂·维清 / 郭辅畿

水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
右台御史胡。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 窦遴奇

"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
(《咏茶》)
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"