书愤
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
此事十年前已说，匡庐山下老僧知。"
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
先遣五坊排猎骑，为民除害出神京。
"方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿，
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
贯珠声罢人归去，半落桃花月在庭。"
"来书初出白云扃，乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色，
书愤拼音解释:
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
ci shi shi nian qian yi shuo .kuang lu shan xia lao seng zhi ..
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..
xian qian wu fang pai lie qi .wei min chu hai chu shen jing .
.fang yuan bu ding xing kong qiu .dong zhu cang ming zao wan xiu .gao jie bi tang chang geng geng .
.jin gu nan di shi xiao ren .gou xi rong chong ren xiang qin .
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
.lai shu chu chu bai yun jiong .zha nie qiu feng ma zou qing .yuan jin liu lian fen yue se .
译文及注释
译文
又除草来又砍树，
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的(de)颜色宛如新雪。
云中仙君怎么都不见了？我竟通宵达旦独自悲秋。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊(a)，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。
现在魏君离开吴县已(yi)经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉(ai)！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
野(ye)草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇(yu)春风正寒。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
注释
14.宜：应该
[21]不远而复：指迷途不远而返回。《易·复卦》：“不远复，无祗悔，元吉。”
⑾绣罗衫：丝织品做的上衣。
4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。
耶：语气助词，“吗”？
（28）隐循：隐蔽躲闪。
25、殆（dài）：几乎。
81、量（liáng）：考虑。
赏析
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达(biao da)正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变(er bian)化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄(feng nong)红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红(li hong)蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落入狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
“二月曲江头，杂英红旖旎；枣亦在其间，如嫫对西子。”曲江即曲江池，在长安城东南，是唐代著名的风景游览区，与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园，拓宽视野，在更大的范围上进行比较，以加深主题。“早春二月，曲江池畔，百树生花，风光旖旎，枣树孤立其间，犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中，更加衬托出了它的丑陋、卑琐，以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染，通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时，它也引起读者的翩翩联想，在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔，一个衣衫褴褛，形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间，那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分，它通过议论、反问、对比等手法，突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达(biao da)正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变(er bian)化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄(feng nong)红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红(li hong)蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
“阴生古苔绿，色染秋烟碧”两句，再对松树生长的环境进行描写，来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”，是说由于松树高大，在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶，一片浓密翠绿，而地上的古苔也呈现出一片绿色，上下辉映，似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”，形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙，将景物都着上了宜人的色彩。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品，载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦，诗中有遇赦北移的愉快心情，虽也有对新任职务（江陵府参军）的不满，但总的说来，喜多于悲，心中有一种劫后余生的感慨。
此诗虽是从个人遭谗人手，但并未落入狭窄的个人恩怨之争，而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判，因此，不仅感情充沛，而且带有了普遍的历史意义与价值，这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
创作背景
唐玄宗天宝五载（746年），京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的：宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位，有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸，坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致，广泛株连。虽然太子想尽办法，勉强保住了储君的地位，但朝中大权旁落，政治更加黑暗，已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱，受株连的有几人是李白的挚友，即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害，崔成甫则被放逐到湘阴，最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒，他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝，忧国忧民之心油然而生，于是写下此诗。
释道楷( 南北朝 )
收录诗词 (3214) 首
简 介
释道楷 释道楷（一○四三～一一一八），俗姓崔，沂州（今山东临沂）人，住东京天宁芙蓉庵。乃青原下十一世，投子青禅师法嗣。徽宗大观初赐紫方袍，号定照禅师，以拒命坐罪。政和八年卒，年七十六。《禅林僧宝传》卷一七、《五灯会元》卷一四有传。今录偈八首。
清明夜
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
"边树正参差，新莺复陆离。娇非胡俗变，啼是汉音移。
四海未知春色至，今宵先入九重城。
车马获同驱，酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。 ——韩愈
《野客丛谈》）
"仙郎移病暑天过，却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹，
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
望海楼晚景五绝
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子，始觉清风激懦夫。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
望庐山瀑布
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
今日开襟吟不尽，碧山重叠水长流。"
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
"昔日郎君今刺史，朱元依旧守朱门。
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
"浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
送江陵薛侯入觐序
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
酒酣禽色方为乐，讵肯闲听五子歌。"
寻常只向堂前宴。"
染水烟光媚，催花鸟语频。高台旷望处，歌咏属诗人。"
护戒先辞酒，嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静，香火道场深。 ——白居易
白石峰犹在，横桥一径微。多年无客过，落日有云归。 水净苔生发，山寒树着衣。如何方广寺，千古去人稀。
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
梅圣俞诗集序
金钱掷罢娇无力，笑倚栏干屈曲中。"
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
"武帝寻仙驾海游，禁门高闭水空流。深宫带日年年色，
阳德符君惠，嘉名表圣年。若承恩渥厚，常属栋梁贤。
河光流晓日，树影散朝风。圣德今无外，何处是关中。"
"东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，
差池失群久，幽独依人切。旅食赖菰蒲，单栖怯霜雪。
如梦令·水垢何曾相受
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓， ——孟郊
三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。"
气胜其词，雅愧于古。 ——潘述
破阵子·四十年来家国
穷区指清夷，凶部坐雕铩。邛文裁斐斖，巴艳收婠妠. ——韩愈
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
"黄沙风卷半空抛，云动阴山雪满郊。探水人回移帐就，
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。
我有一寸钩，欲钓千丈流。良知忽然远，壮志郁无抽。 ——孟郊
"异产应尧年，龙媒顺制牵。权奇初得地，躞蹀欲行天。
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
酹江月·和友驿中言别
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远，半生谈笑此心违。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨，牡丹花际六街尘。
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
云衣惹不破， ——诸葛觉
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
卷珠帘·记得来时春未暮
执事非无胆，高堂念有亲。昨缘秦苦赵，来往大梁频。"
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓， ——韩愈
迹灭尘生古人画， ——皎然
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
南楚征途阔，东吴旧业空。虎溪莲社客，应笑此飘蓬。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主，虎溪风月属何人。
临渊与履冰，非不知深虑。我今縻搢绅，善地谁人致。
元夕无月
"东门罢相郡，此拜动京华。落日开宵印，初灯见早麻。
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
"山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
圣主过幽谷，虚皇在蕊宫。五千宗物母，七字秘神童。