译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人(ren)旧居。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散(san)?
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在(zai)南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
返回故居不再离乡背井。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声(sheng)音清朗。
是谁在楼上吹奏起(qi)哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
情人双双共进果橙。破橙的刀具(ju)光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分(fen)了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
那深翠色(se)的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
注释
⑴元九:即元稹,白居易的朋友。
(14)咨: 叹息
⑥谁复端端正正看:谁还有心思去仔细欣赏。
⒂平平:治理。
⒅“他年”二句:刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》有“高楼贺监昔曾登,壁上笔踪尤虎腾”句,并说“恨不同时便伏膺”。此用其意。刘郎,指唐诗人刘禹锡,他所作两首玄都观诗均自称刘郎。贺监,唐诗人贺知章曾任秘书监,也称贺监。服膺,牢记胸中,衷心信服。《中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。