译文
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理，又自(zi)顾在头上戴象牙簪子(zi)。正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
草(cao)虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
四更天初至时，北风带来一场大(da)雪；这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
其一
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深(shen)处婉转啼唱的黄鹂。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说(shuo)：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
《落花落》王勃 古诗了下来，纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
注释
准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。
以：用。
⑥石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。
2.太史公：
11、叶（shè）阳子：齐国处士，叶阳，复姓。
⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。
154、云：助词，无实义。