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国风·卫风·淇奥

两汉 / 吴世杰

幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
时蝗适至)
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。


国风·卫风·淇奥拼音解释:

xing yu ji chuan en bu qian .bei ming dong hai geng he chou ..
shi men wu suo lu huan mi .hu tou li qu hong lei zai .shu miao yuan ti luo ri di .
bei gan min wang yu shan en .niao chen zhu feng chuan jing hu .yu chui yan lang pen qing xuan .
.yi qi cai xin wu wei zhi .mei can qing lv yu xian chui .xue shuang mi su you xian zao .
hen bu dang ji hui .yu wei zhi bian tong .lao ge xia shan qu .huai de xin wu qiong ..
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
.jin ri chun feng zhi .hua kai shi shi yuan .wei quan hong yan zhe .ban yu su guang fan .
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
.xi you hong xing yuan .jin yin ci tong cun .sui ji xuan seng zhai .ke ming fu guo en .
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
yao xiang yu tang duo xia ri .hua shi shui ban chu cheng you ..
jin ri shi zhi tian you yi .huan jiao xue de yi sheng xin ..
shi huang shi zhi .
.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
za di ge zhong zhen hai yu .cheng chi yang zhang jiu ming du .

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的(de)花朵,担入了许府和史府。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译

  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛(jing)瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道(dao):“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏(shu)远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定(ding)有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”

注释
(6)凋零:凋落衰败。
(6)几回闻:本意是听到几回。文中的意思是说人间很少听到。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。
(18)肴(xiáo):同崤,山名,在今河南洛宁西北。
⑵新岁:犹新年。

赏析

  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树(xian shu)上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的(shi de)机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  这一篇小品,融叙事、写景、抒情于一炉,偶写人物,亦口吻如生。淡淡写来,情致深长,而全文连标点在内还不到二百字。光是这一点,就很值得我们借鉴和学习!当然,它所流露的孤高自赏和消极避世的情调,我们不应盲目欣赏,而必须批判地对待和历史地分析。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没(zhe mei)有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

吴世杰( 两汉 )

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简 介

吴世杰 (1641—1688)江苏高邮人,字万子。康熙二十四年进士。为人磊落不群,读书务期实用。三藩乱后,捐资赎被掠妇女,使归家完聚。邑大水,亲率民夫拯生葬死,治其病者。又陈高邮役重之弊于巡抚汤斌,悉蠲除之。有《甓湖草堂诗文集》。

北固山看大江 / 西门国红

内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"


百字令·月夜过七里滩 / 咎楠茜

茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿


塞上曲二首 / 司马雪

"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,


勤学 / 邛丽文

短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。


乌夜号 / 靖燕艳

赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。


咏白海棠 / 公西慧慧

龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
将游莽苍穷大荒, ——皎然
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,


洗兵马 / 万俟半烟

别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 嵇孤蝶

南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,


月夜江行 / 旅次江亭 / 上官金双

荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 欧阳真

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
昔闻夏禹代,今献唐尧日。谬此叙彝伦,寰宇贺清谧。"
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。