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长安寒食

五代 / 丁煐

东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


长安寒食拼音解释:

dong dao zhu sheng cong .nan yi yuan ke guo .tian qing wu nv chu .tu hou jiang ren duo .
shi jiang ye tian zhong .zhong de bao qi zi .he yan er qian shi .nai yu quan wu shi .
.yin shi sheng feng su .bu hui dai gao nian .jian sun chu xun yang .zheng jia you shan chuan .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
liu lian nan tai ke .xiang xiang xi fang nei .yin zhu xi shui huan .guan xin liang wu ai ..
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
xi yuan yan gong zi .bei li zhao wang hou .ju si jiang jun lie .kong jie ting wei liu ..
li ju lao jia shi .bin yan de shang cai .zhong chao xia wen mo .gao xing gong pai huai ..
dian le hu juan wei .bo lang yu tian hun .cao cao chi xiao dong .hao niao tu mian man .
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..

译文及注释

译文
那(na)些什(shi)么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
将(jiang)军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷(leng)的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师(shi)(shi)友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

注释
⑺五贤:指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
⒁昊(hào)天:广大的天。罔:无。极:准则。
⑼这两句形容书写神速。
⑸跪进:古人席地而坐,上半身挺直,坐在足跟上。雕胡饭:即菰米饭。雕胡:就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。
③陶令:指陶渊明,因其主彭泽县做过县令,故称陶令。
庑(wǔ):堂下的周屋。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是(ye shi)艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味(wei)欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉(chu jue)以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了(zhong liao)。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

丁煐( 五代 )

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简 介

丁煐 丁煐,字元昭,号鸿洲,清无锡人,官广东廉州同知,着有《吾斋诗草》。

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 慈和

"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


采桑子·天容水色西湖好 / 姚学塽

百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。


短歌行 / 张镛

送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 刘克壮

"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"


满宫花·花正芳 / 允祦

悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
眷言同心友,兹游安可忘。"
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。


匈奴歌 / 朱坤

羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送,
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


稽山书院尊经阁记 / 游际清

迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。


咏煤炭 / 吴达老

行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,


菊花 / 宗桂

桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
可惜吴宫空白首。"
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。


淡黄柳·空城晓角 / 陈吾德

"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。