蓟中作
莫作江宁王少府，一生吟苦竟谁知。"
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
几时御水声边住，却梦潺湲宿此溪。"
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
"可怜霜月暂相依，莫向衡阳趁逐飞。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听，遥瞻金碧路人愁。
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
月影悠悠秋树明，露吹犀簟象床轻。
"紫茎芳艳照西风，只怕霜华掠断丛。
可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。"
蓟中作拼音解释:
mo zuo jiang ning wang shao fu .yi sheng yin ku jing shui zhi ..
jue shi huan xu geng shi chou .qing tan miao li yi shi xiu .
ji yong wen wu huo .e qiong ci xiong pian .chi yan pu hong wu .bai hua fei su yan .
ji shi yu shui sheng bian zhu .que meng chan yuan su ci xi ..
zhong nan shan se kong cui wei .sheng dai ye zhi wu qi wu .hou men wei bi yong fei cai .
.ke lian shuang yue zan xiang yi .mo xiang heng yang chen zhu fei .
yi xiao huan sui luo shui liu .shen suo sheng ge chao yan ting .yao zhan jin bi lu ren chou .
.yong xin he kuang liang ya jian .tui shi zi zi yi bu xian .ya jiu shai shu you jian dian .
yue ying you you qiu shu ming .lu chui xi dian xiang chuang qing .
.zi jing fang yan zhao xi feng .zhi pa shuang hua lue duan cong .
ke lian xi li nan sheng ri .zhao de shen hong zuo qian hong ..
译文及注释
译文
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一(yi)动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
蜡烛的余光，半罩着饰有金翡翠的帷幕；兰麝的香气，熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功名之事。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩(xuan)盖高高
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫(gong)之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种(zhong)贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡(gong)物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙，可现在那里去寻找他们的踪(zong)影？
注释
⑼谩：漫，徒然的意思。长门：汉宫名，汉武帝时，陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
（23）宜：应当。乎：在这里表示感叹。此句是主谓倒装句，“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之：助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。
205.周幽：周幽王。
谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。
⑶暗香浮动：梅花散发的清幽香味在飘动。
（16）奇赢：以特殊的手段获得更大的利润。
赏析
李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下(xia)摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
第九、十句“君若清路尘，妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷(shi juan)怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
下面一段转而谈对方，以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性，因而济之”之后，作者使用了欲抑先扬的手法。他讲：这个道理只有通达的人才能理解，当然您是明白的了。初看起来，是以“达者”相许，然而下面随即来了一个大的转折：“不可自见好章甫，强越人以文冕也；已嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了：我原以为你是够朋友的“达者”，谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙，象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快，正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话，这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际，愤激愈增的心情。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁(jian cai)，均臻妙境。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间(shi jian)之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
其次，是写赶往荒丘，面对孤坟。“孤坟在西北，常念君来迟。” （家里人对我说：）孤零零的坟墓在西北方，儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘，但见蒿与薇。”褰（音愆）裳，提起衣服的下(xia)摆。墟丘，指坟墓。提起长衣的下摆，疾走到坟墓旁，只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿，篷蒿。薇，野豌豆。“白骨归黄泉，肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下，儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父，死后知我谁？” 儿子还小时我离开了家，不认识父亲，现在来坟前悼念，难道孩子阴魂能知道我是谁吗？“孤魂游穷暮，飘飖安所依？” 穷暮，长夜，指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡，飘飘摇摇哪里有他的依靠？一个父亲对儿子的牵挂，对儿子的疼爱，不但在他活的时候疼寒疼暖，而且死后还放不下，真是可怜天下父母心啊！
第九、十句“君若清路尘，妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
作者不回家，是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他，那么人会怎么样？结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物，以虚写实，用“莺花笑”表现人的复杂情感，细腻而生动，让人回味无穷。
这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗，是眷(shi juan)怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人《相思》王维 古诗，背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
下面一段转而谈对方，以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性，因而济之”之后，作者使用了欲抑先扬的手法。他讲：这个道理只有通达的人才能理解，当然您是明白的了。初看起来，是以“达者”相许，然而下面随即来了一个大的转折：“不可自见好章甫，强越人以文冕也；已嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了：我原以为你是够朋友的“达者”，谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙，象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快，正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话，这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际，愤激愈增的心情。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
至于死于安乐者，历代昏庸之君，荒淫逸乐而身死国亡，其例更是不胜枚举。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁(jian cai)，均臻妙境。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
白居易在《西凉伎》中写道：“凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说：“一朝燕贼乱中国，河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会，每说此曲能不羞？”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因，是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题，而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。”这两句写景，点明边城被吐蕃占领的时间(shi jian)之久，以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”，在今甘肃临夏市西北。安史之乱前，唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西，随着边城四镇的失守，凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下，凤林关内，土地荒芜，无人耕种，岁岁年年只见寒水东流，白草丛生，黄榆遍地，一片萧条。这里，诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉，又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实，从公元762年（唐代宗初年）四镇失陷，到诗人公元824年写这首诗时，已是六十年还未收复。国土失陷如此之久，边民灾难如此之深，为什么没有收复？原因在哪里？由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
创作背景
此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注，此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。
访戴天山道士不遇
"河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。
永夜疑无日，危时只赖山。旷怀休戚外，孤迹是非间。
"半床秋月一声鸡，万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞，
从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得，古松应是长年栽。
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
三月未有二月残，灵龟可信淹水干。葑草青青促归去，
若求深处无深处，只有依人会有情。
西江月·批宝玉二首
萝岛凝清阴，松门湛虚翠。寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"
"梦绕清华宴地深，洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见，
此时枉欠高散物，楠瘤作樽石作垆。"
老僧三四人，梵字十数卷。施稀无夏屋，境僻乏朝膳。
他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。"
峭然八十翁，生计于此永。苦力供征赋，怡颜过朝暝。
"每伴来方丈，还如到四禅。菊承荒砌露，茶待远山泉。
滁州西涧
经疾史恙万片恨，墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑，
休向书窗来照字，近来红蜡满歌筵。"
"听话扬帆兴，初从岘首还。高吟入白浪，遥坐看青山。
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天。
"樽前放浩歌，便起泛烟波。舟楫故人少，江湖明月多。
禅客笑移山上看，流莺直到槛前来。"
今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。"
宴清都·初春
闲思两地忘名者，不信人间发解华。
"满阁终南色，清宵独倚栏。风高斜汉动，叶下曲江寒。
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
此地日烹羊，无异我食菜。自是愁人眼，见之若奢泰。"
如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。"
树影搜凉卧，苔光破碧行。闲寻采药处，仙路渐分明。"
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
"空为梁甫吟，谁竟是知音。风雪生寒夜，乡园来旧心。
送人
"秋入江天河汉清，迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜，
朝为照花日，暮作涵花津。试为探花士，作此偷桃臣。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
"楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。
荒柳卧波浑似困，宿云遮坞未全痴。
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
知君超达悟空旨，三径闲行抱素琴。"
满庭芳·山抹微云
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。
寄语桃花与流水，莫辞相送到人间。
"长安城外白云秋，萧索悲风灞水流。
明朝若更住，必拟隳儒冠。"
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。"
庭前菊
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
后期谁可定，临别语空长。远宦须清苦，幽兰贵独芳。"
数竿新竹当轩上，不羡侯家立戟门。"
暑湿深山雨，荒居破屋灯。此生无忏处，此去作高僧。
"了了在心中，南宗与北宗。行高无外染，骨瘦是真容。
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
麻衣酷献平生业，醉倚春风不点头。
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
赠卫八处士
"奔走未到我，在城如在村。出门既无意，岂如常闭门。
相逢得何事，两笼酬戏笺。无颜解媮合，底事居冗员。
不知无忌奸邪骨，又作何山野葛苗。"
仰首乍眩施，回眸更辉z8.檐端凝飞羽，磴外浮碧落。
"北吹微微动旅情，不堪分手在平明。
"豹皮茵下百馀钱，刘堕闲沽尽醉眠。
壶觞笑咏随风去，唯有声声蜀帝魂。
"剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。
相见欢·秋风吹到江村
家山到日将何入，白象新秋十二围。"
"北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。
以负以载，悉薅悉鉏，我慕圣道，我耽古书。小倦于学，
怨莺新语涩，双蝶斗飞高。作个名春恨，浮生百倍劳。
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
倩人医病树，看仆补衡茅。散发还同阮，无心敢慕巢。
"万仞峻为城，沈酣浸其俗。香侵井干过，味染濠波渌。
"南北行已久，怜君知苦辛。万家同草木，三载得阳春。
哭晁卿衡
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
"前年帝里望行尘，记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息，
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
此中即是神仙地，引手何妨一钓鳌。"
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚，笑指东溟饮兴长。