七绝·贾谊
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院，睡消迟日寄僧家。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
遗愧虞卿璧，言依季布金。铮鏦闻郢唱，次第发巴音。
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
七绝·贾谊拼音解释:
.jiang zhong han xi wei .jiang niao wang chao fei .mu luo shan cheng chu .chao sheng hai zhao gui .
.xi ma xiang shan li .yi bei liao dian jun .ye yan gu ke lu .han cao gu ren fen .
kan yi liu chong yi fang zai .bu xu shan yin fu lao pin ..
lei di dong feng bi xing hua .yin guo mu ying gui miao yuan .shui xiao chi ri ji seng jia .
si mian yan chen shao wu chu .bu zhi wu tu zi ru he ..
de wu yu qing ji er sun .yu qiao gong lei fen san chi .yuan he tong qi yue yi cun .
yi kui yu qing bi .yan yi ji bu jin .zheng cong wen ying chang .ci di fa ba yin .
mo yi chun feng bian duo shi .yu lou huan you yan mian ren ..
ba yue ye chang si jiu ju .zong bo zhang qian zeng xian fu .xiang jun men xia zai tou shu .
zhi luo xu wu di yi wen .niao dao wei zhi shan zu yu .yu jia yi mei jing zhong yun .
译文及注释
译文
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
市集和朝堂都改变到了其他地(di)方，以前的(de)很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
花儿已经(jing)枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？
遥远漫长(chang)那无止境啊，噫！
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
我并非大器，只会敷衍官事(shi)，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
柔软(ruan)的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土(tu)路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
注释
③凤钗：一种妇女的首饰，钗头作凤形，故名。
惟：思考。
[10]雁行：排列整齐而有次序，像大雁的行列一样。缘，沿着。
强饭：亦作“彊饭”。 努力加餐；勉强进食。
⑺已矣：结束了。已，停止，完结。矣，语气词，加强语势。
1、香砌：有落花的台阶。
（2）幸：表示尊敬对方的用语。
77．毕、昴（mǎo）：二星宿名，本属西方七宿，《文选》李善注谓五六月间（指旧历）出于东方。
赏析
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的(cuo de)句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推(shi tui)测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年(nian)的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想，诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事，最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰，先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”，为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”，突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情，“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了，这悲风阵阵、白茅萧萧的地下，也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢，相互对比下，更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重，成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
三、四两句对初春景色大加赞(zan)美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船(chuan)”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的(zhong de)一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉，而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的，这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
颈联是用典抒情。诗人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想联翩。身处湘地，他很自然地想到西汉时的贾谊，因才高而为大臣所忌，被贬为长沙王太傅；他又想到初唐时的褚遂良，书法冠绝一时，因谏阻立武则天为皇后，被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似，诗人也正是因为疏救房琯，离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此，这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳，就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂，杜甫这里用典，因是触景而联想，十分妥贴，“借人形己”，手法高妙。
先看范宣子，一上来就是：“来，姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶，凶神恶煞，怒目而视，语气咄咄逼人，态度粗鲁生硬。接着居高临下，夸示晋先君对诸戎的大德大恩，而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”，分明是推(shi tui)测、怀疑，“职女之由”，则是武断定罪，“与，将执女!”恐吓之声，令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
第二、三章虽是重叠，与第一章相比，不仅转换了时空，拓宽了内容，情感也有发展。登高才能望远，诗人“陟彼南山”，为的是赡望“君子”。然而从山颠望去，所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗，诗人无聊之极，随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年(nian)的春夏之交，换句话说，诗人“未见君子”不觉又多了一年，其相思之情自然也是与时俱增，“惙惙”表明心情凝重，几至气促；“伤悲”更是悲痛无语，无以复加。与此相应的，则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切，她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在，几乎全系于此：“我心则说（悦）”、“我心则夷”，多么大胆而率真的感情，感人至深。
阮籍生活在魏晋之际，原有雄心壮志。曹魏后期，司马氏和曹氏争夺政权，他们大肆屠杀政治上的异己人物，造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶，只得放弃了自己的雄心，用佯狂的办法来躲避矛盾，终日饮酒，不问世事，“发言玄远，口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸，但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来，就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想，诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事，最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰，先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”，为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”，突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情，“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了，这悲风阵阵、白茅萧萧的地下，也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢，相互对比下，更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重，成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
三、四两句对初春景色大加赞(zan)美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
“野人偏自献黄花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李，花中之艳，香则香矣，可惜争春太苦，未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同，即“和其光，同其尘”、“和光同尘，不能为皎皎之操。”相形之下，梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字，只能属梅，而桃李无份。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船(chuan)”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
该文系1061年（宋仁宗嘉祐六年），作者为答御试策而写的一批论策中的(zhong de)一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖，极尽曲折变化之妙，行文雄辩而富有气势，体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
创作背景
题中之“王山人”则“归布山隐”，此与李白这首诗所云“我心亦怀归，岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知，是时李白他不在徂徕山中，而应在兖州（今属山东）家里，诗当作于瑕丘。
满江红·暮春
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
宿饮愁萦梦，春寒瘦着人。手持双豆蔻，的的为东邻。
项橐称师日，甘罗作相年。明时方任德，劝尔减狂颠。"
"东阁无人事渺茫，老僧持钵过丹阳。
戏赠友人
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
"洞门穿瀑布，尘世岂能通。曾有游山客，来逢采药翁。
"旅泛本无定，相逢那可期。空怀白阁夜，未答碧云诗。
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。
临江仙·暮春
"紫衣明主赠，归寺感先师。受业恩难报，开堂影不知。
照影人何在，持竿客寄游。翛然兴废外，回首谢眠鸥。"
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
涧柳横孤彴，岩藤架密阴。潇湘期钓侣，鄠杜别家林。
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。
一卷新书满怀泪，频来门馆诉饥寒。"
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
绵蛮
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。"
"南海南边路，君游只为贫。山川多少地，郡邑几何人。
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼，似有微词动绛唇。
有雨难澄镜，无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。
蝴蝶
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
况我长怀丈夫志，今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟，
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
"楚聘宣尼欲道光，是时陈蔡畏邻强。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
题菊花
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
新酒乘凉压，残棋隔夜收。公车无路入，同拜老闲侯。"
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
须信闲人有忙事，早来冲雨觅渔师。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
阳春曲·赠海棠
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
"昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去，
树凉巢鹤健，岩响语僧闲。更共幽云约，秋随绛帐还。"
柿叶添红景，槐柯减绿阴。采珠逢宝窟，阅石见瑶林。
细看月轮真有意，已知青桂近嫦娥。（《曾公类苑》：
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮，奋发须由国士怜。
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
露坐应通晓，萍居恐隔年。岳峰千万仞，知上啸猿巅。"
越女词五首
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
白波争起倒，青屿或沈浮。是际船中望，东南仞仞秋。"
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
惊鸿瞥过游龙去，漫恼陈王一事无。"
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。"
"千里江山陪骥尾，五更风水失龙鳞。
九日闲居
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
巴猿学导引，陇鸟解吟诗。翻羡家林赏，世人那得知。"
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
"虞虢相依自保安，谋臣吞度不为难。
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
"门外报春榜，喜君天子知。旧愁浑似雪，见日总消时。
子夜吴歌·秋歌
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客，短篱疏竹不遮山。
"海岳两无边，去来都偶然。齿因吟后冷，心向静中圆。
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚，每见同人眼暂明。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫，素容堪画上银屏。