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小雅·无羊

近现代 / 朱昂

或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
别后如相问,高僧知所之。"
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
锦幨银珂触雨游。何处少年吹玉笛,谁家鹦鹉语红楼。
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。


小雅·无羊拼音解释:

huo zai zui zhong feng ye xue .huai xian ying xiang shan chuan you ..
.san nian tong kan jin cheng hua .yin zhu lian xiao zhao qi xia .
die rao di zhi ai wan hui .yan se dang xuan mi wu xiu .fan xiang man jing fu chao yi .
.feng yu jing zhou er yue tian .wen ren chu gu xia zhong chuan .
.gong zi tiao nian si hai wen .cheng nan shi lie xue fen fen .ma pan kuang ye xian kai yue .
she ce ben he gong .ming deng jiang zhang zhong .sui jin qiu shi zhong .bu liao ruan tu qiong .
bie hou ru xiang wen .gao seng zhi suo zhi ..
gu dao song sheng mu .huang qian cao se han .yan ling jin zang zi .kong shi lu ren guan ..
jin chan yin ke chu yu you .he chu shao nian chui yu di .shui jia ying wu yu hong lou .
zhi lan fang ru shi .xiao ai mo tong tu .fu fu xiang you zai .qing qing se geng shu .
guo guo zhuan jing feng .hu jian dong xi lou .pu bu dang si men .beng luo yi shang qiu .
.qing e wan wan ju wei shang .wu que qiao cheng bie hen chang .
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
.xie jia jin ri wan .ci ke yuan chou hao .li ma fang hui ying .chi e zheng li mao .
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .

译文及注释

译文
大(da)地一(yi)片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
从何处得到不死之药,却又不能长(chang)久保藏?
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们(men)赶得惊跳(tiao)逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
  江宁的龙蟠里,苏州(zhou)的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔(bi)直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。

注释
②疏疏:稀疏。
⑻余花:残花。南朝齐谢朓《游东田诗》:“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”客船:旅客乘坐的船;运载旅客的船。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
占排场风月功名首:在风月排场中占得首位。风月,亦即男女情爱。
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
【与(yù)】参与,引申为有何关系。
③秀:此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳:香气,比佳人香气。兰、菊:这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”,互文见义,意为兰和菊均有秀、有芳。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。

赏析

  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻(bi yu)当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个(yi ge)神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早(tian zao)晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄(qiong e)之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

朱昂( 近现代 )

收录诗词 (9671)
简 介

朱昂 (925—1007)南阳人,后徙潭州,字举之。朱葆光子。少好读书,时朱遵度称“朱万卷”,昂称“小万卷”。宋初,为衡州录事参军。真宗咸平二年,召为翰林学士。逾年,以工部侍郎致仕。喜购奇书,以讽诵为乐,自称退叟。卒,门人私谥正裕先生。有《资理论》、文集。

浣溪沙·杨花 / 宰父痴蕊

莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
寂寂天桥车马绝,寒鸦飞入上阳宫。"
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何事,出守五溪边。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 锋帆

飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。


赠孟浩然 / 彤著雍

但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。


塞鸿秋·浔阳即景 / 鄂庚辰

啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"


好事近·湘舟有作 / 欧阳铁磊

"钟鼓喧离日,车徒促夜装。晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
"东风朝日破轻岚,仙棹初移酒未酣。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 长卯

三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
怀古正怡然,前山早莺啭。


感遇诗三十八首·其二十三 / 公羊振安

欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。
岂如多种边头地。"
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 校姬

脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。


赠程处士 / 乐正振琪

"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。


重叠金·壬寅立秋 / 才问萍

秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
披扇清凉不在风。莹质方从纶阁内,凝辉更向画堂中。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"