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登金陵凤凰台

隋代 / 杜本

"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
近来欲睡兼难睡,夜夜夜深闻子规。
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"


登金陵凤凰台拼音解释:

.piao zhi wu chen man hua lang .zhong shan di zi jing fen xiang .hui neng wei ken chuan xin fa .
hao qi cheng ye shui .shen guang mi qiong gong .he chao qian lin xue .pu luo man jian feng .
qi ke jiao ruo dou .zhen ye mi ru zhi .chen zhong shang qing cong .geng xiang chen wai se .
shan dong wang he bei .cuan yan you xiang lian .chao ting bu xia gei .xin ku wu ban nian .
.ling po zi chen fu .cong lai ren zhuo liu .yuan cong shen chu de .bu xiang an zhong tou .
si guan lan shan gui ke jin .huang hun du zi yong shi hui ..
gong shu luo hua kong xi yin .hu die chi fan can lu di .zi gui sheng jin ye yan shen .
.ye shui tong chi shi die tai .wu ying wu shi yin xiong cai .song zhai xia ma shu qian juan .
.long ran feng wei luan sou sou .dai wu ting feng yi mu qiu .
wu ling nian shao qi ta zui .xiao ba hua qian chu hua qun ..
li pi bu xiang gu .fang fo lei ren qun .you sheng qu geng yuan .lai shu jue ru fen .
yan shui he zeng xi shi ji .zan shi xiang xiang yi yi yi .
jin lai yu shui jian nan shui .ye ye ye shen wen zi gui .
guan man ding zhi gui wei de .jiu zhong xiao han you dan ti ..
yu jiu xing yun san jin yao .he bo xuan chuang tong bei que .shui gong wei bo juan bing xiao .
liu ying guan zhong han shang shu .zhan she ze pan ren yan xiao .xi ma tai qian shu ying shu .
wen zi zai bei bei yi duo .bo tao gu fu se si wen ..
ji du mu lan zhou shang wang .bu zhi yuan shi ci hua shen ..

译文及注释

译文
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
民工不断地采玉啊采玉,要(yao)采那珍贵的(de)水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
即(ji)使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令(ling)。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前(qian)去祭祀;而山边溪间的小路上仍(reng)生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登(deng)时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。

注释
27.灰:冷灰。
赵倢伃:河间(治所在今河北献县东南)人,生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候,张开她的双手,手指即时伸直,由此得到皇上宠幸,入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置,次于皇后、昭仪,位列第三。
①《新晴》刘攽 古诗:天刚放晴;刚放晴的天气。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⑸仙人掌:峰名,为华山最峭的一峰。相传华山为巨灵神所开,华山东峰尚存其手迹。
⑺征衣:出征将士之衣,泛指军服。

赏析

  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争(dou zheng)残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇(qin fu)”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已(yi)久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富(feng fu)了画的意趣,给读者以美的享受。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  全诗共三章,前两(qian liang)章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错(jiao cuo)中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

杜本( 隋代 )

收录诗词 (4342)
简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

贞女峡 / 侨易槐

"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
客鬓行如此,沧波坐渺然。此中真得地,漂荡钓鱼船。"
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。


箕山 / 山丁未

不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。"


菩萨蛮(回文) / 巫马梦轩

自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"池塘芳草湿,夜半东风起。生绿画罗屏,金壶贮春水。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"


自遣 / 宇文秋亦

早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"


送友人入蜀 / 东郭彦霞

焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。


商颂·长发 / 温丙戌

窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
出营红旆展,过碛暗沙迷。诸将年皆老,何时罢鼓鼙。"
"可怜走马骑驴汉,岂有风光肯占伊。
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。


生查子·烟雨晚晴天 / 庚壬申

交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
朝来送在凉床上,只怕风吹日炙销。"
野观云和月,秋城漏间钟。知君亲此境,九陌少相逢。"
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。


十样花·陌上风光浓处 / 鲁凡海

低飞下晚树,独睡映新蒲。为尔多归兴,前年在五湖。"
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
锡挂天涯树,房开岳顶扉。下看千里晓,霜海日生微。"
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 同戊午

洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。


诗经·陈风·月出 / 马佳瑞松

游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。"
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"森森古木列岩隈,迥压寒原霁色开。云雨只从山上起,