译文
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人(ren)(ren),恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
鸟儿们呀,游(you)玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘(wang)记回去。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊(han)地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
注释
25奔走:指忙着做某件事。
恼人:撩拨人,惹人烦恼。恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。”
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。
218. 而:顺承连词,可不译。
9.艨艟(méng chōng):战船。
64、颜仪:脸面,面子。
⑹北楼:即谢朓楼。