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浣溪沙·散步山前春草香

近现代 / 泰不华

"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。


浣溪沙·散步山前春草香拼音解释:

.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
.cang lang zi hou xuan zhen zi .ming ming diao yin jiang zhi si .ku mu xin cheng ze meng zhou .
.zi cong ming fu gui xian hou .chu ru chen huan zhi zhi jin .
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..
qiu feng bie li si .chun ri xiang ke ting .da ruan jin wei jun .kan jun yan zui qing ..
ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
zhi jian feng yao jian .liang gong yu lu gong .ru si shen ke xian .qian gu gong qing feng ..
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
niao xiang tian ya qu .yun lian shui guo sheng .zhong lai yu shui yue .ti ba zi yin xing ..
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .

译文及注释

译文
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我(wo)说话?同(tong)一年事物(wu)随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什(shi)么地方的人。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完(wan)了自己的学业,并且七年没有回来。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。

注释
曹:同类。
⑦梁:桥梁。
33、固:固然。
⑦蒸尝:祭祀。冬天祭祀叫蒸,秋天祭祀叫尝。
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。

赏析

  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑(de mie)视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  刘长卿曾以“五言长城”自诩,尤工五律。这首诗运用贴切精工、凝炼自然、清秀淡雅而又谐美流畅的语言来写景抒情,诗的感情真挚动人,风格上则工秀邃密而又委婉多讽。为此卢文弓召在《刘随州文集题辞》中,也指出刘诗“含情悱恻,吐辞委婉,情缠绵而不断,味涵咏而愈旨”。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意(de yi)思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句(ju ju)是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作”(《新乐府序》);又说,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九书》)。这首诗完全体现了他的这种理论主张,既不为艺术而艺术,又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟,表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神,以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想,激动人心。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思(shi si)如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

泰不华( 近现代 )

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简 介

泰不华 (1304—1352)蒙古伯牙吾台氏,居台州,初名达普化,文宗赐以今名,字兼善。英宗至治元年进士。授集贤修撰。顺帝至正元年,累除绍兴路总管,革吏弊,令民自实田以均赋役。召入史馆,与修辽、宋、金三史。升礼部尚书。十一年,为浙东道宣慰使都元帅,驻温州。与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。而孛罗被俘。方国珍降后复起。次年,迁台州路达鲁花赤,攻方国珍,败死。谥忠介。工篆隶,尝考正《复古编》讹字,于经史多有据。

春望 / 徐炘

大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"


万愤词投魏郎中 / 汪泌

"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
山水谁无言,元年有福重修。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
适验方袍里,奇才复挺生。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 陈琼茝

华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。


周颂·载见 / 王振尧

五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,


塘上行 / 范周

立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 施士燝

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 耿玉真

霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 曹鉴徵

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 吴湘

长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。


解语花·风销焰蜡 / 释子经

窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
海月生残夜,江春入暮年。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。