译文
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
皇上确是中兴国家的(de)君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
这位老人家七十岁了(liao)仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口(kou)。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得(de)舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻(qing)女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再(zai)繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇(fu)女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
注释
10、惟:只有。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
(8)畴:农田。衍:延展。
榕:常绿乔木,有气根,树茎粗大,枝叶繁盛。产于广东、广西等省。
3. 客:即指冯著。
⑥游:来看。